________________
( ૧૦ )
શ્રી ભગવતી સૂત્ર.
ઃઃ અથવા उपाधिना उपाधौ वा आयः येषां ते उपाध्यायाः ” જેમની સુધિ એટલે સમીપ રહેવાથી કે સમીપમાં રહેવાથી શ્રુત-શાસ્ત્રનો આચ
એટલે લાભ થાય તે ઉપાઘ્યાય કહેવાય છે. અથવા લવાયીનાં આયઃ ચેમ્બઃ તે વાધ્યાયઃ એટલે જેમનાથી સારા વિશેષણાને-ગુણોનેા લાભ થાય તે પાશ્ચાય કહેવાય છે. અથવા ‘ ણવધેય આચો ચેપાં તે ઉપાધ્યાયઃ ” જેમનું સમીપ જ ઇષ્ટ ફળવાલા નસીબને ઉત્પન્ન કરનારૂં હોવાથી, તે ઇટ લોના સમૂહને આપનારૂં થાય છે, કારણકે તે તેના હેતુ રૂપ છે, તે પણ ઉપાધ્યાય કહેવાય છે. અથવા આધે એટલે મનની પીડા તેને જે આય એટલે લાભ તે આધ્યાય કહેવાય. પત્ત એટલે હણ્યો છે મનની પીડાને લાભ જેમણે તે કપાધ્યાય કહેવાય છે. અથવા અપ એટલે કુબુદ્ધિ તેને ગાય—લાભ જેમણે હણ્યો છે, તે વાધ્યાય કહેવાય છે. અથવા અધ્યાય એટલે દુર્ધ્યાન તે જેમણે હણેલુ છે, તે કપાધ્યાય કહેવાય છે.
ઉપાધ્યાયો સંપ્રદાયથી ચાલ્યા આવતા જિન ભગવ‘તના વચનાને વિનયથી ભણાવી ભયંજનાના મહાન ઉપકારી છે, તેથી તેએ નમસ્કાર કરવાને યોગ્ય છે.
'नमो बसाहूणं' साधयन्ति ज्ञानादिशक्तिभिर्मोक्षामेति साधवः જેએ પાતાની જ્ઞાનાદિશકિત વડે મોક્ષને સાધે તેએ સાધુ કહેવાય છે. અથવા સમતાં સયંમૂતેવું થાયામ્ત કૃતિ સાધવઃ સર્વ પ્રાણીઓને વિષે સમતાનું ધ્યાન ચિંતવે તે સાધુ કહેવાય છે. તેને માટે શાસ્ત્રમાં આ પ્રમાણે કહ્યું છેઃ
૮૮ નિત્રાળ સાહ. નોઇ, નન્દા સાદતિ સાદુળો | સમાં ય સત્રÇમુ, સમ્હા તે મવસાદુળો | શ્।
એ મન વચન અને કાયના યોગથી નિર્વાણ-માક્ષને સાથે, અને સર્વ પ્રાણી ઉપર સમતા રાખે તેએ માયસાધુ કહેવાય છે. ૧.
અથવા પંચમાળાં સાક્ષાયજે ધારચીત સાધવઃ સંયમ કરનારાઓને સહાય આપે તે સાધુ કહેવાય છે. તેવા સર્વ સાધુઓને નમસ્કાર થા. અહિ થૈ પદનું ગ્રહણ કર્યું છે, તેથી સામાયકાદિ વિશેષણવાળા પ્રમત્તાદિક,
૧ મેં એટલે નઠારી પાઁ બુદ્ધિ, તે પો.
"
૨ અહિ ‘ થૈ ” ચિતવવું, એ ધાતુ ઉપરથી માત્ર રૂપ થાય છે મ એટલે નાક સાપ એટલે યાન, તે સંખ્યાય,
