Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 09 Sthanakvasi

Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 09 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

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Page 486
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भगवतीने
समाधेय भवति' हे सुदर्शन ! चैत्राशिनपूर्णिमयोः - चैत्रपौर्णमास्याम्, आश्विन पौर्णमास्यां च खलु, अन्न खलु दिवसा व रात्रयश्च समा एज-तुल्या एव भवन्ति,
चैत्राश्विन पूर्णिमयोरिति कथनं व्यवहारनयापेक्ष' बोध्यम्, निश्चयनयापेक्षया तु कर्क मकरसंक्रान्ति दिनादारभ्य यो द्विनवतितमः अहोरात्रो भवति तस्यार्द्धे समा दिवसरात्रप्रमाणतावसेया, तत्र च पञ्चदशगृह दिने रात्रौ वा पौरूषीप्रमाणं जयोमुहूर्तात्रय मुहूर्तचतुर्थभागा भवन्ति, पौरुण्याः दिवसरात्रिचतुर्थभागरूपस्वात् इत्यभिप्रायेणाह - ' पन्नरसमुहुसे दिवसे, पन्नरसमुत्ता राई भय, उभागमुतभागृणा चमुत्ता दिवसस वा राईए वा पोरिसी भवई' पञ्चदशमुत aar भवति, पहूर्त्ता रात्रि भवति, चतुर्भागमुहूर्त मागोना-चतुभगि:चतुर्थभागरूपो यो भागस्तेनोना मुहर्तस्य चतुर्थभागन्युना तुर्मुहर्त्ता चत्वारो ण दिवसा व राईओ यसमा वेव भवंति ' हे सुदर्शन ! चैत्र और आश्विन मास की पूर्णिमा में दिन और रात दोनों बराबर होते हैं। यहां "चैत्र और आसोज की पूर्णिमा में " ऐसा जो कहा गया है वह व्यत्रहार नय की अपेक्षा से ही कहा गया है ऐसा जानना चाहिये। वैसे तो निकाय नय की अपेक्षा कर्क मकर संक्रान्ति से लेकर जो ९२ पानवे दिनरात होता है उसके आधे में दिनरात की प्रमाणता समान होती है - ऐसा समझना चाहिये। यहां १५ मुहूर्त वाले दिन में और १५
वाली रात्रि में पौरुषी का प्रमाण तीन मुहूर्त का और एक मुहूर्त के चौथे भाग से न्यून मुहूर्त का होता है। क्यों कि पौरूषी दिनरात्रि के चतुर्थभागरूप होती है। इस प्रकार यह दिनरात की पौरुषी का प्रमाण || मुहूर्त का होता है। इसी अभिप्राय से ' परंनरसमुते दिवसे पन्न रसत्ता राई भवइ, चभागमुहुस भागूणा बहुता दिवसस्स वा
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પૂર્ણિમાએ દિવસ અને રાત્રિં સરખાં હોય છે. અહી એલૢ જે કહેવામાં આવ્યું છે કે ચૈત્ર અને આસા માસની પૂર્ણિમાએ દિવસ અને રાત્રિ સરખાં હોય छे, આયન બ્યવહારનયની અપેક્ષાએ કરવામાં આવ્યું છે, એમ સમ જવું. નિશ્ચયનયની અપેક્ષાએ તારક ક્રાતિ મેં મકરસંક્રાતિ ખાદ જે મ દિવસ રાત થાય છે, તે દિવસ અને રાત્રિ સરખાં થાય છે, એમ સમજવું. ત્યારે ૧૫ મુહૂતના દિવસ અને ૧૫ મુર્હુતની શત્રિ થાય છે, અને દિવસ અને ાત્રિને પ્રત્યેક પહેાર કા પૈશુાચાર મુહૂતના થાય છે, કારણ કે નિસ અથવા રાત્રિના ચાથા ભાગ જેટલા એક પહાર ક્રાય છે. તેથી જ सूत्रारे" पन्नरसमुद्धते दिवसे पन्नरसमुहसा राई भवइ, चभागमुहुलभागूणा उमुक्ता दिवसम्म वा राई वा पोरिसी भवइ" वालु तात्पर्य
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૯


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