Book Title: Siddhachakra Varsh 05 - Pakshik From 1936 to 1937
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૧૮૪
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૧૧-૨-૧૯૩૭ આનંદ માનતો બની જાય છે! આત્માની આ દશા પણ તે તેની ખરેખર કિંમત ગણે અને તે પોતાની પેલા અજ્ઞાન રાજકુમાર જેવી છે અને તે સ્થિતિને એક જોખમકારક સ્થિતિ માનીને તેના સ્થિતિમાંથી તેને સમ્યકત્વ મળે ત્યારે જ તેની મુક્તિ ઉપાયો પણ યોજે છે ! ભલેને મારા સૈન્યનો એક થાય છે.
માણસ ઓછો થાય ! એ રીતે એક માણસ ઓછો બાલ્યાવસ્થામાં આત્મા પોતાના શત્રને અને થવાથી મારું શું નુકશાન થવાનું હતું ?” એવું મિત્રને સમાન ગણે છે. બાળક રાજકુમારને તેનો વિચારવું એ કોઈ દહાડો સારા રાજાને પાલવતું સ્નેહી મીઠાઈ આપે છે તો તે મીઠાઈનો પણ નથી. જે રાજા થવા માંગે છે તેને તો પોતાના નાનામાં સ્વીકાર કરે છે અને તેનો શત્રુ જો મીઠાઈ આપે નાના એકપણ અદના પોલીસનો પણ હિસાબ તો તે તેનો પણ સ્વીકાર કરે છે. પરંતુ તેની એ રાખવો પડે છે અને એવા એક મનુષ્યના નુકશાનને સ્થિતિ બદલાય છે અને તે યુવાવસ્થામાં આવે છે પણ તે મહત્ત્વનું જ નુકશાન માને છે અને તે એટલે પછી તેની એવી જ દશા કાયમ રહેતી નથી. નુકશાનને ટાળવા તરફ પુરતી તકેદારી રાખે છે. પોતાના શત્ર કોણ છે અને મિત્ર કોણ છે તેને તે જેમ સારા રાજાને પોતાના એક અદના સારી રીતે ઓળખે છે અને પોતાના શત્રને તે સિપાઈની પણ કાળજી રાખવી પડે છે તે જ પ્રમાણે નખશિખાંત જાણી લે છે ! બાળક અવસ્થામાં જે જેને સમ્યકત્વની પ્રાપ્તિ થવા પામી છે તેવા આત્માને રાજકુમાર શત્રુની ભેટ આવેલી જોઈને રાજી થાય એક એક સમ્યકત્વધારીની પણ કિંમત હોય છે. છે તે જ રાજકુમાર પોતે જ્યારે મોટો થાય છે ત્યારે આ સ્થિતિ જે આત્માને પ્રાપ્ત થઈ છે તે આત્મા શત્રની ભેટ આવેલી જોઈને રાજી થતો નથી પરંતુ જ પોતાની સ્થિતિ સમજેલો છે એમ માની લેજો. એવી ભેટનો મર્મ ઓળખી લઈને સાવધ બને છે. લશ્કરી માણસ કઈ વખત શું ન કરે તેનો કાંઈ એજ પ્રમાણે જ્યારે આ જીવાત્મા પણ મોહરાજાની ભરોસો હોતો નથી. એક સામાન્ય માણસ પણ ભેટોને જોઈને મોહ પામતો જ નથી, પરંતુ તેનો સૈનિક બન્યા પછી ઘણા જ સાહસના અને શૌર્યના અંદરનો મર્મ સમજે છે, અને મોહદ્વારા થતી કામો જરા પણ ખચકાયા વિના કરી શકે છે. ભક્તાઈ કયા પ્રકારની છે એ તે જાણે છે, ત્યારે નેપોલિયન એક સાધારણ સિપાઈ હતો, છતાં એજ જ તે સમ્યકત્વ પામેલો છે એમ સમજવાનું છે. એક સાધારણ સિપાઈ વખત આવે આખા રાજ્યને
સમીતી જ્યારે ગણી શકાઓ? એ પ્રશ્નનો દોરનારો બન્યો હતો અને તેણે આખી દુનિયા ઉત્તર એ છે કે તમે જ્યારે મોહરાજાની ડોલાવી નાંખી હતી. ક્યો માણસ કઈ વખતે શું ભક્તતાઈનો મર્મ સમજો ત્યારે તમે જરૂર પરાક્રમ કરશે તે આપણે જાણી શકતા નથી અને સમકિતી.
તેથી જ સારો રાજા પોતાના સામાન્ય સિપાઈને સગીરવસ્થાને વટાવી ગયેલો રાજકુમાર
પણ એક કિંમતીમાં કિંમતી રત્ન માનીને સાચવે પોતાના લશ્કરમાંથી એક સિપાઈ કદાચ ઓછો થાય
છે. જે રાજાને પોતાના સિપાઈઓની આવી કિંમત તેથી તે એમ ધારતો નથી કે કાનખજુરાના અનેક
હોતી નથી તે રાજા પોતાનો ધર્મ ચૂકે છે એમ
હોતા નથી તે રાજા પાત પગોમાંથી જેમ એક પગ જાય તેનું તેને દુઃખ નથી માનવામાં જરા પણ હરકત નથી જ. તે જ પ્રમાણે મારા લશ્કરનો એક માણસ ઓછો કહે છે કે ફ્રેન્ચોનો સેનાનાયક નેપોલીયન થાય તેની પણ મને પંચાત નથી ! પોતાના એકવાર પોતાના જંગી કાફલા સાથે સમુદ્રમાં જતો લશ્કરમાંનો એક અદનો સિપાઈ ચાલ્યો જાય તો હતો, એવામાં રાત પડી રાતનો ઘોર અંધકાર સાગર
