Book Title: Siddhachakra Varsh 05 - Pakshik From 1936 to 1937
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
•
૪૯૦
શ્રી સિદ્ધચક્ર
ઓગષ્ટ-૧૯૩૭ થયેલા ક્રિયાધારને માનો છો કે? અને જો મત આણનો છે, પણ શ્રી દેવસૂરિજીનો માનો છો તો પછી શ્રી વિજયદેવસૂરિ કે તે મત નથી જ એમ ખરું કે ? જેઓ શ્રી વિજયસિંહસૂરિજીના પણ ગુરૂ છે ૧૨ આણસૂરવાળા પૂનમઅમાવાસ્યાની વૃદ્ધિએ તેમની તિથિ બાબતની શાસ્ત્રસિદ્ધ પરંપરા પડવાની વૃદ્ધિ માને છે પણ ખોખાવાદિઓની અત્યાર સુધી માનતા આવ્યા છો છતાં હવે
પેઠે બે પૂનમ કે બે અમાવાસ્યા તો નથી ન માનવી તેનું કારણ શું ?
માનતા એમ ખરું કે ? ટીપ્પણાની અપેક્ષાએ ઉદય સિવાયની તિથિ કરે તે વિરાધક ગણાય
તો બે હોય છે ખરતરની ચર્ચામાં બીજી આ સર્વને માન્ય છે, પરંતુ ક્ષયમાં ઉદય
કહેવી પડે છે અનુષ્ઠાનમાં તો ઉદય વગરની વગર અને વૃદ્ધિમાં એક ઉદયને છોડીને બીજે
જ ગણાય. દિવસે આરાધના કરો છો તે કેમ ? ૧૩ પૂનમ અમાવાસ્યાના ક્ષયે તેરસનો ક્ષય આરાધનાને બલવતી માનો છો કે તિથિને
કહેનાર, લખનાર અને કરનારે ભાદરવા બલવતી માનો છો? આરાધનાને બલવતી
સુદ પાંચમના ક્ષયે ત્રીજનો ક્ષય કરવો એજ માનો તો ચૌદશ પૂનમ કે સંવચ્છરીની ચોથ
વ્યાજબી ગણાય છે ? પાંચમ ભેગી કેમ માનો છો ? શ્રી
આ ૧૪ પૂનમ અમાવાસ્યાની વૃદ્ધિએ તેરસની વૃદ્ધિ
માનનારા શ્રી દેવસૂરિવાળાઓને ભાદરવા તત્ત્વતરંગિણીમાં પૂનમે પકખી કરે તેને એક
સુદ ૫ ની વૃધ્ધિ હોય ત્યારે ત્રીજની જ વૃદ્ધિ અનુષ્ઠાનનો લોપ કરનાર કહ્યો છે કે? જો
માનવી એ યોગ્ય છે કે ? અને એ હિસાબે બે પર્વના અનુષ્ઠાન એકઠાં થતાં હોય તો
સંવચ્છરી ગુરૂવારની જ આવે છતાં કેમ નથી લોપનો પ્રસંગ શાનો?
માનતા ? ૮ પૂનમના ક્ષયે એક પણ અનુષ્ઠાનનો લોપ
૧૫ તત્ત્વતરંગિણીની ચર્ચા પૌષધાદિ અનુષ્ઠાનોને ન થાય માટે તેરસ અને ચૌદશ એ બેને
અંગે છે અને તેમાં પકખી અને પૂનમ ભેગી લેવાનું શ્રી હરિપ્રશ્નમાં કહ્યું છે કે ?
થવાની સ્પષ્ટ ના કહે છે કે ? શ્રી હીરપ્રશ્નમાં આઠમ આદિ પર્વતિથિ ૧૬ કલ્યાણકની તપસ્યા તો આગલો દિવસ બેવડી હોય તો બીજી આઠમને ઉદયવાળી લઈને કરવાની કહે છે કે? અને પૌષધનો કહી છે કે? ઉદયવાળી થાય ત્યારે તિથિ ઉચ્ચાર તેમ ન થાય કે ? ગણાય અને ઉદય વગરની હાય તેટલી ૧૭ ચૌમાસી પૂનમના ક્ષયે ખરતરો આગળનો હોય તો પણ તિથિ ન ગણાય એમ ખરું કે દિવસ લઈને છઠ્ઠ કરે છે કે ? ? અને પહેલી પાંચમ ઉદયવાળી ન ગણી ૧૮ પખીએ કદાચ છઠ્ઠનો અભિગ્રહ હોય અને
તો પછી ચોથ જ થઈ કે બીજું કંઈ ? પૂનમનો ક્ષય હોય તો ખાતરો આગળનો ૧૦ પૂનમ અમાવાસ્યાના ક્ષયે કે વૃદ્ધિએ તેરસનો દિન લઈને તપસ્યા પૂરી કરે છે કે ?
ક્ષય અને વૃદ્ધિ ન કરવી એ કોઈ જગા પર શ્રી ૧૯ તપાવાળાને તો તેરસ ચૌદશ લેવાની છે એમ વિજયદેવસૂરિજીની પરંપરામાં કે શ્રી ખડું કે?
વિજયદેવસૂરિજીથી પહેલાના ગ્રંથમાંખ્યું છે? તા.ક. - પુના કે અમદાવાદથી કોઈપણ ૧૧ પૂનમના ક્ષયે તેરસે તેનું તપ કરવું અને બીજે બુધવારવાળા મધ્યસ્થળે આવ્યા નહિં, પ્રતિનિધિપણાનું
દિવસે પૂનમ પછી ચૌદશનું તપ કરવું એ બહાનું કાઢયું, બે પક્ષ વચ્ચે નક્કી થયેલ કમીટી
