Book Title: Siddhachakra Varsh 05 - Pakshik From 1936 to 1937
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૨૩૫
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૨૫-૨-૧૯૩૭ જોઈએ, પછી એ વહેંચણીને અનુસરનારો ન બને નથી. બિન-કેળવાયેલો ઘોડો હોય તો તેને પણ કે બને તે જુદી વાત છે. પરંતુ જે એ વહેંચણમાં તેઓ કેળવીને ચલાવી લે છે, આમ લડાઈમાં જ ન સમજે તેનાથી તો સમ્યકત્વ જરૂર દૂર જ બિનકેળવાયેલો ઘોડો કામ લાગી શકે છે, પરંતુ છે. જે સમ્યગ્દષ્ટિ છે તેને તો એક ધર્મી ઓછો ખોડો ઘોડો લડાઈના કામમાં આવી શકતો જ નથી થાય એક ધર્મી દૂર જાય તેની ઘણી કિંમત છે, અને અને જો ભૂલેચુકે ખોડો ઘોડો તમે લડાઈની સેનામાં તે માટે પણ તેના હૃદયમાં લાગણી થાય છે. દાખલ કરી દો તો તે ઘોડો પોતાની સાથે પોતાની
લશ્કરના ઉમેદવારોની અરજીની કિમત કાંઈ ઉપર બેસનારાનો પણ નાશ કરે છે, અર્થાત્ જો બધી જ વખતે થતી નથી, પરંતુ જ્યારે લડાઈ સળગે તમારે સૈન્યને સલામત રાખવું હોય અને લડાઈ છે ત્યારે લશ્કરના ઉમેદવારોની અરજીની કિંમત જીતવી જ હોય તો તમારે ખોડા ઘોડાથી તો દુર થાય છે. મોહરાજા સામે આપણે લડાઈ જાહેર કરી રહેવાની જરૂર જ છે. છે, એવે સમયે ઉમેદવારની અરજી રૂપ ધર્મીઓની આત્મહિત સાધવા માટે કર્મ સાથેના કિંમત તો આપણને હોવી જ જોઈએ. લડાઈ શરૂ રણસંગ્રામમાં પણ ખોડા ઘોડા ન ઘૂસી જાય તે તમારે થાય છે ત્યારે કમાન્ડર ઈન ચીફ એ વાતનો વિચાર જોવાની જરૂર છે. જેઓ ઘર્મ સમજીને આત્માનું નથી કરવા બેસતા કે આ નવા નવા ઉમેદવારો સ્વરૂપ વિચારીને અને મોક્ષની મહત્તા માનીને ધર્મને આવે તો છે પણ એ બધા લશ્કરમાં જોડાઈને શું માર્ગે વળ્યા છે તેમને માટે તો કાંઈ કહેવા કરવાનું ઘોળશે? ઘોળવા ન ઘોળવાની અહીં વાતજ નથી, છે જ નહીં, એવો સમુદાય તો જીનેશ્વવર અહીં તો પહેલી વાત લશ્કરને માટે જે અરજી આપે ભગવાનના શાસનની શોભારૂપે છે, પરંતુ તેમની છે તેની ભાવના કેટલી છે તે જ માત્ર જોવાનો પ્રશ્ન સાથે એવો વર્ગ પણ ચાલી શકે છે કે જેઓ છે. પરીક્ષામાં દર વર્ષે જેટલા ઉમેદવારો બેસે છે દ્રવ્યભાવથી સુદેવ સુગુરૂ અને ધર્મના ઉપાસક તેટલા કાંઈ બધા જ પાસ થતા નથી, પરંતુ તેટલા બન્યા હોય! શાસનરથમાં આ બંને પ્રકારના માત્રથી જ યુનિર્વસિટી કાંઈ હુકમ બહાર પડતી માણસો ચાલી શકશે, પરંતુ જેઓ ધર્મનો ધ્વસ નથી કે જે પાસ થવાના હોય તેને જ પરીક્ષામાં કરવા માંગે છે અને ક્રિયાનું નામ સાંભળીને જ બેસવા દેવામાં આવશે ! એજ પ્રમાણે અહીં પણ જેને કંટાળો આવે છે તેવા અધમ માણસો રૂ૫ ખોડા ધર્મવર્ગની કિંમત ગણવાની છે.
ઘોડા તો આ શાસનમાં એકપળને માટે પણ ચાલી શ્રીમાન જીનેશ્વર ભગવાનના શાસનને જે શકે એવા નથી જ. હવે અહીં મુદાનો એક પ્રશ્ન માને છે, સગુરુને માને છે,જે ધર્મમાં શ્રધ્ધા રાખે વિચારવા જેવો છે કે ભગવાન શ્રી મુનિસુવ્રતસ્વામીજી છે. તે બધા મોહરાજા સાથેની લડાઈમાં જરૂરના એક જાનવરને મરણને કાંઠે ઉભા રહેલા એક છે, પછી ભલે તેમની શ્રીજીનશાસનમાં શ્રધ્ધા એ જાનવરને સમ્યકત્વ પમાડવા માટે ભગીરથ પ્રયત્ન ન તત્ત્વસમજને અનુસરતી હોય, તત્ત્વ સમજ્યા કરે છે અને છેક સાઠ જોજનનો વિહાર કરીને ભરૂચ વિનાની હોય કે યશ યા આ લોકના પૌગલિક સુધી આવે છે, ત્યારે બીજી બાજુએ ભગવાન શ્રી સાધનો મેળવવાનો તેમાં ઈરાદો રહેલો હોય! મહાવીરદેવ ૫૦૦ રાજકુમાર સહિત જેમણે દીક્ષા લશ્કરમાં પૂરતી રીતે કેળવાયેલા ઘોડાની જરૂર હોય લીધી છે તેમજ પોતાના ભાણેજ એવા જમાઈ એવા છે. પરંતુ જો તેવો કેળવાયેલો ઘોડો જ ન મળે તો જમાલીને પણ સંઘ બહાર કાઢી મૂકે છે પછી બંનેમાં શુરા સૈનિકો તેટલા માટે કાંઈ યુધ્ધ અટકાવી રાખતા કયા વર્તનને આપણે અનુકરણીય માનવું જોઈએ.
