________________
2૬
સિક્કાનું વર્ણન
[પ્રાચીન
ધાતુ | નામ ! સાલ
અન્ય હકીકત
(૨૩-૨૪
ચાલુ)
૪ . ૫. નં. ૧૦ આ.નં. ૨૬૫થી૨૬૯ ૫ તાંબાના છે| જયદાયની નથી પત્તાની રાજ્ઞાાત્રા છે . ૧૦ ૨૬૪
ચણા નથી નામ હાવા. વિશે શંકા
બતાવી છે નં. ૧૧ ૨૯૩- ૪ ૨ | પિટીન |જીવદામન શંકાસ્પદ નં. ૨૯૪માં શંકાસ્પદ
| ૧૧૯ સાલને આંક છે; પુષ્કર ગોઠવી છે અને અજમેર પાસેથી
| મળે છે નં. ૧૧,૧૨ ૩૨૪-૨૫ ૨ | પિટીન વિદામની ૧૧૪ કે Tપુષ્કર અને ઉર્જનમાંથી
| મળી આવે છે. ૩૨૬-૨૭ ૨ તાંબાના અને નથી | નથી વિલ્સનું ચિહ્ન છે
ચોખંડા છે. ૩૭૪થી૬ ૩| પિટીન નથી ૧૩ થી હાથીનું ચિહ્ન છે
૧૩૩ નં. ૧૩ ૪૦૨થી૪૨૦ ૧૯] પિોટીન છે નથી. નથી
સંદર નં. ૧૩ ૪૬ ૧થી૭૧ ૧૧
નથી નં. ૧૭ ૮૮૯થી૪૦૩ ૧૫/સીસાના છે. નથી સાલ છે વત્સનું ચિહ્ન છે
અને ખંડાં છે.
નં. ૧૨
નં. ૧૨
નથી
સદર
કુલ નંગ ૬ |
ઉપરના સિકકા આંક ૧૯-૨૦ માંના બે નંગ, ૨૧-૨૨ માંના એગણીસ નંગ, અને આ ૨૩-૨૪ માંના પંદર મળી છત્રીસ નંગ જ અત્રે દર્શાવ્યા છે. પણ તે તો માત્ર નમુના તરીકેજ ચૂંટીને બતાવ્યા છે, જ્યારે મૂળ પુસ્તકમાં આવા પ્રકારના લગભગ સાઠ એકસઠ સિક્કા વર્ણવ્યા છે. ટકામાં તે સર્વેની નોંધ ઉપર પ્રમાણે સમજી લેવી રહે છે.
આ અધિકારના દરજજા વિશેની ચર્ચા ચોથા ભાગને અંતે ચ9ણવંશની હકીકતમાં કરી છે તે જુઓ. ૧) આ આઠે સિક્કાનું વિગતવાર વર્ણન જેવું હોય તો, કે આ. રે તપાસે. તેમાં જે માન્યતા દર્શાવ
વામાં આવી છે તે જ અત્યારે પણ વિદ્વાનોમાં પ્રચલિત છે એમ ધારીને તેને આધાર મેં લીધો છે અને તે
ઉ૫ર અહી ચર્ચા કરી છે, એમ સમજવુ.. (૪૨) સમય નિર્ણય કરવાને ભાષાલિપિજ્ઞાનનું તત્ત્વ અતિ અગત્યનો ભાગ ભજવે છે એમ તો જરૂર કહેવું જ
પડશે. છતાં તેમાં પણ ખલના તો રહેલી જ છે; એટલે સર્વથાપણે તેના આધાર ઉપર જ નિશ્ચિતપણે મદાર બાંધી શકાય નહીં. (આવી સ્કૂલના કેટલેક ઠેકાણે થવા પામી છે તેના ટો છવાયાં છતાં આ પુસ્તકના ભાગમાં ટાંકી બતાવવામાં આવ્યા પણ છે. એક દષ્ટાંત આ ચાલું વિવેચનમાંનું કદાચ
ટાંકી શકાશે.) (૪૩) ઉપરની ટીકા નં. ૪૨ માં લખેલી ખલના માટેના દષ્ટાંતની હકીકત સરખાવો: અને જુઓ કે, તે કથન
