________________
૧૪
જૈન ગ્રંથમાં કયાંય પ્રિયદર્શીનનું નામ છે કે (૨૭૯)
જૈન ધમ' મધ્ય એશિયામાં પણ પ્રિયદર્શને પ્રસાર્યાં હતા તેના પુરાવા ૩૨૧, ૩૩૩, ૩૩૪, જૈનના ભંડાર રક્ષકાએ દ્વાર બંધ રાખવાથી જૈન ધર્મને થયેલી હાનિ ૩૩૯
જૈન પ્રજા ઉપર પ્રિયદર્શિત અનેકવિધ ઉપકારા કર્યાં છે તેમાંથી સર્વશ્રેષ્ટ કયા ૩૭૧
જ્ઞાનના પાંચ ભેદ (૪)
ઢંકગિરિ, વિમળગિરિ, રૈવતગિર, કદ’બિગિર નામના શિખરા કેમ અને કયારે છુટા પડી
ગયાં ૧૮૮
ન્યાય સપન્ન વૈભવ અને અર્થ શાસ્ત્રનેા સંબંધ ૧૯૭
પાખંડી શબ્દના અર્થી (૩૩૫)
પાર્શ્વનાથ ખેાધિ સત્ત્વ પામ્યાના ઉલ્લેખ તક્ષશિલાના શિલાલેખમાં (૩૦૫)
પાલીતાણાની સ્થાપના કાણે અને કયારે કરી (૩૨૯)
પ્રિયદર્શીને બધાવેલ જૈન મંદિરે, કરાવેલ જિર્ણોદ્ધાર તથા ભરાવેલી જિન પ્રતિમા ૩૩૦ ખાર વર્ષોં દુકાળ અને ખાર હજાર જૈનાનું ( સાધુએ કે શ્રાવકા (૨૦૭) દક્ષિણમાં જવું ૧૪૯, ૨૦૨
ભદ્રબાહુજી એ થયા છે તેની સમજૂતી તથા હિઁગંબર સંપ્રદાયની ઉત્પત્તિ વિષે પ્રકાશ ૧૪૪-૪૫ તથા તેની ટીકા
ભાવદીપક નાશ પામતાં દ્રવ્યદીપક પ્રગટાવાયા એમ કલ્પસૂત્રમાં નોંધાયુ' છે તેનું પ્રત્યક્ષ પાલન થયેલુ દૃષ્ટાંત છે કે! ૧૯૧
બાજનશાળા અને રાજપીડના દોષનું વન (૩૪૮) ૩૪૯
મહાગિરિજી (આય) એ લઘુભ આય સુસ્તિજીને દીધેલ ઠપકા
૩૪૯
શ્રી મહાવીરનુ નિર્વાણુસ્થાન એળખવાને અત્યારે કાંઈ સાધન છે કે! ૧૯૧, ૧૯૨ થી ૧૯૬ રત્નપ્રભસૂરિના સમયથી એશવાળની ઉત્પત્તિ ૧૭૬
રથયાત્રાના વરધાડા પૂર્વ સમયથી ચાલ્યા આવે છે તેના પુરાવા ૩૨૫, ૩૨૮ વંદન કરવાનું પરસ્પર ધેારણુ, જૈન સાધુ-સાધ્વીઓમાં (૩૨૭) વિમળગિરિની યાત્રાના સધપતિ તરીકે પ્રિયદર્શિન ૩૦૦, ૩૨૮
શત્રુંજય અને રૈવતાચળની તળેટી એક (૧૮૩) અને જૂદી કયારે ! (૩૨૮) શત્રુંજય તી ઉપર કાળદેવે વર્તાવેલા પ્રકાપ ૧૮૭–૧૮૮
શત્રુંજયની તળેટી જૂદા જૂદા સમયે કયાં હતી તેનું વન તથા ટીકાએ ૧૮૮, ૧૮૯ શ્રુત જ્ઞાનની રક્ષા તે માટે ખારવેલે અને શ્રી ભદ્રબાહુજી વિગેરેએ ભજવેલા ભાગ ૩૦-૩૨ સમેતશિખર પહાડની તળેટી ઇ. સ. પૂર્વે ત્રીજી સદીમાં કયાં હતી. (૩૫૭) ૩૬૩ સધપતિ તરીકે એક મોટા સમ્રાટ ૧૮૩ (૧૮૪)
સંધના પડાવ વખતે પાણીના દોબસ્ત પૂત્ર સમયે ક્રમ થતે હતેા ૧૮૪
સિધ્ધકા સ્થાન તરીકે પ્રખ્યાત થયેલ સ્વપ્ન વિશે કાંઈક ૩૬૫
સંચીપુરીની સાર્થકતા ૩૭૧
સંચીપુરી નામ શાથી પડયું': જૈન ધર્મ સાથે તેના સંબંધ ૧૯૨ થી ૧૯૬
સાધુપણું જરાક સમય માટે પાળ્યુ હોય તો પણ કેટલું ઉપકારક નીવડે છે. તેને દૃષ્ટાંત ૩૨૬ થી ૨૮ (૩૩૭)
