________________
૧૨
વિજયયાત્રાઓ પ્રિયદર્શિને અનેક દીક્ષામાં કરેલી ૩૦૪ થી ૩૧૨ (તથા ટીકાઓ ) ૩૧૦
થી ૩૧૬ (તથા ટીકાઓ) ૩૨૯ વિના વિલંબે પ્રજા સંબંધી હકીકત પિતાને મળતી રહે તેમ પ્રિયદશિને કરેલી ગોઠવણ ૩૫૦ વિયુથ શબ્દને (સૈહસ્ત્રનામના શિલાલેખમાં) થતા અર્થ અને તેમાં કરવો જોઈતો ફેરફાર(૨૮૬) વેશ્યાઓ પણ રાજસૂત્રને એક અંશ હતી ૨૦૭, ૨૧૧ (૨૧૧) (પણ વેશ્યાને અર્થ
વર્તમાન કાળે જે કરાય છે તેનો અર્થ થ ન નહે.) વૈદિક મતના અમુક કથન જૈન અને બૌદ્ધ ધર્મનાં કથન કરતાં ઉલટાં છે એમ છે. લેયા
મેનનો અભિપ્રાય ૧૯૮ વૈદિક મતાનુયાયી રાજાઓ પતંજલી પૂર્વે હતા. ખરા કે ૧૯૬, ૨૨૨ વ્યાપારની ખીલવણી અર્થે પ્રિયદર્શિન યોજેલ માર્ગ ૩૪૮ શાકઠીપની હદ કયાં સુધી (૩૦૯) ૩૧૨ શાલિશુક્ર અને પ્રિયદર્શિનને સંબંધ ૨૯૩ ૨૯૯ (૨૯૯) સૌરાષ્ટ્રના સૂબાપદેથી મગધને
સૂબે તેને કેમ નો ર૯૩ : તેનું ચરિત્ર (૩૪૦) શાલિશુક્રના હાથ સુદર્શન તળાવની દુરસ્તી ૩૦૦ ? તેની સંપૂર્ણ માહિતી ૩૯૩થી ૩૯૭
તથા ટીકાઓ શાશ્વત કોને કહેવાય (૧૮૩) તેના ઉપર કાળના ઝપાટાની અસર થાય કે ૧૮૫ શિલાલેખે, તથા સ્તંભ લેખે ઉભા કરવાને હેતુ ૩૪૭ શિલાલેખ (મેટા અને નાના) ની ભિન્નતાનાં કારણે ૩૬૨ (૩૬૨) તેના અપવાદ ૬ર,
૩૬૫ (૩૬૫) શુકલતીર્થની મહત્તા અને સ્થળ નિર્દેશ ૨૨૦ શ્રવણ બેલગોલ તીર્થને મહિમા અને ચંદ્રગુપ્તને સંબંધ ૧૯૦ શ્રેણિક અને પ્રિયદર્શિનની અનેક વિધ ક્ષેત્ર પર કરેલી સરખામણી ૩૮૬-૮૭ સમાધિસ્થાનો, પૂર્વકાળે કેવાં બનાવાતાં, તેમાં કઈ વસ્તુ તથા અવશેષો સંગ્રાહાતા વિ.
૧૯૪ થી ૧૯૬ સંસ્કૃતિનાં સરણ અને મિશ્રણ ૩૨ (૩૮૧) સંસ્કૃતિના સરણની દીક્ષા વિશે સંપૂર્ણ સમજૂતી ૩૭ : ૩૧૮ થી આગળ (ટીકાઓ સાથે)
વળી જુઓ સારનાથ શબ્દ) સારનાથ પીલરના ઘડાયક ક્યાંના વતની હોઈ શકે (૩૧૩) ૩૭૫ (વળી જુઓ સંસ્કૃતિ શબ્દ) સિક્કાઓ ઉપર હાથી અને સિંહ કોતરાયા છે તેનાં કારણ અને સમજૂતી ૭૫ સિક્કાઓ ઉપર પ્રથમ લિપિ ક્યારે અંકિત થઈ ૬૬ સિકંદરશાહ અને સે કેટસને મેળાપઃ પરસ્પર કેણે કેટલું સૌજન્ય સાચવ્યું અને તે ઉપર
થી તે બન્ને નૃપતિઓના ચારિત્રનું નીકળતું માપ ૨પર સિંહસ્તંભ પ્રિયદર્શિને ઉભા કરાવેલ છે તેના કારણ ૭૭, ૮ ૯૯, તથા પ્રિયદર્શિનની
કૃતિઓનું વર્ણન ૩૮૬ (૩૬૯) સિંહ વર્જિત સ્તંભ મળે છે તેનાં કારણ ૩૬૦-૭૦ સુદર્શન તળાવમાં પ્રિયદર્શને જે ભાગ ભજવ્યો છે તેની કરેલ અત્યાર સુધીની અવગ
ના ૩૯૪
