________________
શ્રી ધર્મ સંગ્રહ.
सर्व बलवतः पथ्यमिति मन्वानः कालकूटं स्वादेत्सुशिक्षितो हि विषतं - est म्रियत एव । कदाचि द्विषात् सात्म्यमपि च लौल्य परिहारेण यथामि बलमेव जीव अतिरिक्त भोजनं हि वमन विरेचनमरणादि विना न साधु भवति यो हि मितं भुंक्ते स बहु भुंक्ते अक्षुधितेना मृतमपि भुक्तं भवति विषं । तथा कालाति क्रमादभद्वेषो देहसादथ भवति विध्याasar किंनाघनं कुर्यादिति । ( ३६ ) तथा वृत्तेति वृत्तमनाचारपरिहारः सम्यगाचारपालनं च तत्र तिष्टंतीति वृत्तस्था: । ज्ञानं हेयोपादेय वस्वनिश्चयः तेन वृद्धा महतो वृचस्थाश्वते ज्ञान वृद्धाश्च तेषामही सेवा अभ्युत्थानादिलक्षणा | गुणभानो हि पुरुषाः सम्यक् सेव्यमाना निय मात्कल्पतरव इव सदुपदेशादि फलैः फलन्ति । ( ३७ ) यथोक्तं । “ उपदेशः शुभो नित्यं दर्शनं धर्मचारिणाम् । स्थाने विनय इत्येतत्साधु सेवा महस्फलम् " इति ॥ तथा गर्हितेषु इति । गर्हितेषु लोकलोकोत्तरयो रना
३०
તેજ પામે છે. કદી વિષથી સાત્મ્ય હોય તે પણ લાલ્યતા છેૉડી જઠરાગ્નિના બળ પ્રમાણે ખાદ્યું. અધિક કરેલું ભોજન વમન, પ્રસેક, કે મરણ વિના સારૂં' થતું નથી. જે મત ભાજન કરે છે, તે ધણુ ભોજન કરે છે. ક્ષુધા લાગ્યા સિવાય અમૃત · પણ ખાધુ હાય તો તે વિષ છે. તેમ વળી જો ક્ષુધા લાગવાના સમય વીડી જાય તો તેથી અન્ન ઉપર દ્વેષ અને શરીરની કૃશતા થાય છે. અગ્નિ બુઝાયા પછી ઇંધણાં શું કરી શકે? [} ]
વૃત્તમાં રહેલા જ્ઞાન વૃદ્ધની સેવા કરવી. વૃત્ત એટલે અનાયારના ત્યાગ અને આ ચારનું સમ્યક પ્રકારે પાલન, તેમાં રહેલા એવા જ્ઞાન એટલે હૈયપાદેય વસ્તુને નિશ્ચય, તેડે વૃદ્ધ મહાન્ તે જ્ઞાન વૃદ્ધ. વૃત્તમાં રહેલા એવા જ્ઞાન વૃદ્ધ પુરૂષો તેમની સેવા એટલે તેમને જો સામુ ઉવુ, ગુણી પુરૂષો જો સારી રીતે સેવ્યા હોય તે, તે નિયમથી ૫દક્ષની જેમ સદુપદેશ પ્રમુખ કુળવર્ડ ળિત થાય છે. ( ૩૭ ) કહ્યું છે કે, “ નિત્યે ઉ त्तम उपहेंश, धर्मयारीनां दर्शन भने घरेत्यां विनय मे साधु सेवानु भा छे.",
નિતિ ગ્રામમાં પ્રવર્ત્તવું નહીં. નિદિત-એટલે આ તાક અને પરલોકમાં અનાદર