Book Title: Agam 01 Ang 01 Aacharang Sutra Part 01 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
३४
আঘাষ सुकज्झाणस्स पायं च, वितीयं पप्प संजमी।
केवलण्णाणला हेण, केवलित्ति णिगज्जई ॥७॥ अवत्था गहि सेलेसी, केवलण्णाणमंतरा।
भवई समणिदस्स, सबकम्मक्खओ तओ ॥ ८॥ सव्वकम्मक्खए सिद्धी,-तओ सिद्धो हि सासओ। मोक्वट्ठी सुयचारित्त, - धम्म तम्हा समायरे ॥९॥
छायाशुक्लध्यानस्य पादं च, द्वितीयं पाप्य संयमी ।
केवलज्ञानलाभेन, केवलीति निगद्यते ॥७॥ अवस्था नहि शैलेशी, केवलज्ञानमन्तरा । __ भवति श्रमणेन्द्रस्य, सर्वकर्मक्षयस्ततः ॥ ८॥ सर्वकर्मक्षये सिद्धि, - धर्म तस्मात्समाचरेत् ।
मोक्षार्थी श्रुतचारित्र,-धर्म तस्मात्समाचरेत् ॥९॥ संयमी पुरुष शुक्ल ध्यान का दूसरा पाया प्राप्त करके, केवल ज्ञान प्राप्त करता है और केवली कहलाता है । ॥ ७ ॥
केवल ज्ञान के विना शैलेशी अवस्था प्राप्त नहीं होती। शैलेशी अवस्था जब प्राप्ति हो जाती है तो मुनिराज समस्त कर्मो का क्षय कर डालता है ॥ ८ ॥
___ समस्त कर्मों का क्षय होने पर सिद्धि प्राप्त होती है । सिद्धि लाभ होने पर शाश्वत सिद्ध होजाता है, अतःमोक्षार्थी पुरुष को श्रुत-चारित्ररूप धर्म का आचरण करना चाहिये ॥९॥ ધ્યાન વિના ક્ષપકશ્રેણી ઉપર આરહણ થઈ શકતું નથી. . પ .
ક્ષપકશ્રેણી વિના બીજા કેઈ ઉપાયથી શુકલ ધ્યાનને એકત્વ-વિતર્ક–અવિચાર नाम मीन पाय प्राप्त ४३ शत नथी. ॥६॥
સંયમી પુરુષ શુકલ ધ્યાનને બીજે પાયે પ્રાપ્ત કરીને કેવલજ્ઞાન પ્રાપ્ત કરે छ, मने पक्षी उपाय छे. ॥ ७॥
કેવલજ્ઞાન વિના શિલેશી અવસ્થા પ્રાપ્ત થતી નથી, લેશી અવસ્થા જ્યારે प्राप्त थ तय छ, त्यारे मुनिरा०४ सस भीनी क्षय जरी नामे छ. ॥८॥
સકલ કર્મોનો ક્ષય થયા પછી સિદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે, સિદ્ધિ લાભ થયા પછી શાશ્વત સિદ્ધ થાય છે, એ માટે મુક્ષાર્થી પુરુષોએ શ્રુત-ચારિત્રરૂપ ધર્મનું આચરણ ३२ न . ॥८॥
શ્રી આચારાંગ સૂત્ર : ૧
