Book Title: Jain Shasan 1996 1997 Book 09 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
.
: શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક)
કાંઈ સારૂ કરવા જઈએ તો ય નુકશાન થાય. આપણે કેને દુઃખ ન આપવું છે તે આપણા હાથની વાત છે. આજે તમે ઘરમાં એવી ઘ ઘાલી છે કે વર્ણન છે 4 થાય નહિ. ઉઘાડા પાપ ઘરમાં થઈ રહ્યા છે. આજે કેઇ ઘર શુદ્ધ નહિ મલે. ? ઘરમાં કોઈ સારી વાત કરનાર પણ ન મલે. હવે તે પરદેશીઓ બૂમ | પાડવા લાગ્યા કે, આજની બધી સામગ્રીએ માનવ જીવનનો નાશ કર્યો, ૧ માનવ જીવનને પાયમાલ કર્યું છતાં પણ હજી તમારે મેહ ઉતરતે નથી.
ધમી તરીકે કેવા બનવું પડે તે જાણો છો ? આ સંસાર ભૂડો લાગે છે છે પછી ભગવાનના દર્શનની લાયકાત આવે, સંસાર ભૂડ એટલે સંસારનું છે 8 સુખ ભૂંડું. સંસારનું સુખ જ મહામણી ચીજ છે. તેના જેવી ભૂંડી ચીજ ?
એકે ય નથી તેના જેવું એક પાપ જગતમાં નથી. આ સુખે અનેક પાપ કરાવ્યા છે. આ સુખ જગતમાં ન હોય તે એક પાપ ન હોય. તમારે વેપા. રમાં જુઠું બોલવાનું કારણ શું? સુખની લાલસા જાગી તેમાંથી પૈસાની !
ભુખ જાગી અને આ બધા પાપ આવ્યા. છે આજે ભણતર વધ્યું, જ્ઞાન વધ્યું. બધા કહે આ બુદ્ધિ યુગ છે. અને { તો આ દુર્બધિ યુગ લાગે છે. બુદિધ લેકોને લૂટવા માટે મલી છે. આટલી . બધી કો, વકીલે, બેરીસ્ટ, જમાદારો કોના માટે... આ બધી કોર્ટે 1 જનાવરે માટે છે કે માણસ માટે? માણસમાં ય અમારે માટે કે તમારે | માટે? શ્રાવક હોય તેના માટે કે શ્રાવક ન હોય તેના માટે? ધર્મ જ કજિયા ન કરાવે અને અમે બધા કજિયા કરનારા અને તમે શાંતિના સાગર..! ધર્મ છે માટે કજિયો કરનાર છે કોણ? બધા મરી ગયા ! ધર્મની પડી છે જ કોને? 5 ધર્મથી કજિયા વધી ગયા એ પ્રચાર કરી લોકોને પાગલ બનાવ્યા. ધમાં 1 કજિયો કરાવે કે અધમીઓને લઇને કજિયો કરવો પડે છે? તમે ઘરમાં !
કજિયા વગર જીવો છો? મામૂલી ચીજ માટે લડનારા ધમમાં કજિયો બેલે? { માટે સમજો કે, આ સંસારમાં સારી ચીજ હોય તે દેવ-ગુરૂ અને
ધર્મ જ છે. દેવ તે શ્રી અરિહંત પરમાત્મા જ ગુરૂ પણ તે જ જેને ભગ1 જામની આજ્ઞા મુજબ ઘર-બારાદિ છેડવા અને આજ્ઞા મુજબ જ જીવે તે. 1 છે અને કામ પણ ભગવાનને કહો તે જ. બીજી બધી બનાવટ દે, અધૂરું છે. ! ન આ ત્રણ જ શરણભુત છે, બાકી કોઇ શરણ નથી. ભગવાનને કામ સાથે |
હશે તો સદ્ગતિ આપણું બાપની છે. બાકી સંસારના સ્વાર્થ માટે મંદિરમાં ? જશે. અમારી પાસે આવશે તો ય કાણુ નહિ થાય. તમારામાં અમે