Jain Shasan 1996 1997 Book 09 Ank 01 to 48

Book Title: Jain Shasan 1996 1997 Book 09 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

View full book textPrevious | Next

Page 679
________________

૫
વર્ષ ૯ અંક ૩૨ તા. ૮–૪–૯૭ :
.: ૬૯૫
.
.
.'
'
જઈએ.” સામાયિક લેનાર આ સૂત્ર રોજ લે છે તે રોજ કેટલાં સામાયિક કરે છે? તમે નવરા પડે ત્યારે શું કરો છો? સામયિક કરે ખરે? નવરી ગપ્પાવાળી વાત કેટલી કર છે? તમે વેપારમાં બીજી આડી અવળી વાત ન કરો પણ સામાચિમાં તે { વાત ર્યા વિના રહો ખરા?
પરના દોષોની વાતને જેને રસ લાગે તેના જેવો નાલાયક એક નથી ! તમને છે પારકાની શ્રીમંતાઈના વખાણ કરવાનું મન થાય કે તમારી શ્રીમંતાઈના વખાણ કરવાનું મન થાય? પારકા પાસે ગમે તેટલી શ્રીમંતાઈ હોય તમને શું લાભ થાય? જે તમે ખરેખર ધર્મ કરનારા હોત તે પારકાની શ્રીમંતાઈ જઈ તમને થાય કે- “મારે તેને બાળવી છે કે તેની ચિંતા કરીને ફગટ પાપ હું બાંધું.” આજે સામાયિક, પૂજા, પ્રતિક્રમણહિ કરનારાને ય જેટલો વેપારાદિમાં રસ છે તેટલો ધર્મમાં નથી તે પછી તે બધાને શ્રાવક કહેવાય ખરા?
જેને સાધુ થવાનું મન ન હોય તે શ્રાવક જ નથી. સર્વવિરતિના પરિણામની { લાલસા વિનાને દેશ વિરતિને પરિણામ હૈયે જ નહિ, લાલસા એટલે માત્ર ઈચ્છા છે છે મંહિ પણું તીવ્ર ઈચ્છે કે જ્યારે મને સર્વવિરંતિ મળે, જ્યારે મને સર્વવિરતિ મળે 8 તેરી. ના વેપારી માટે વેપારી થવા ઈચ્છે છે. તમને કેટલા પૈસા મળે તે શાંતિ 3 થાય? ગમે તેટલા મળે તે ય શાંતિ ન થાય, અને અહીં એક સામાયિક પણ કેવી ? { રીતે કરે છે? ' " "
તે તામલિ તાપસને એક રાત્રિના વિચાર આવ્યો કે મને આ જે સુખ મળ્યું છે છે તે શેને પ્રભાવ છે? ભૂતકાળમાં ધર્મ કર્યું તેને. હવે જે અહી ધર્મ ન કરે તે 1 ભવાંતરમાં મારું શું થાય?” આવી ચિંતામાં તે પડો એટલે તેને નકકી કર્યું કેછે હવે મારે ત્યાગી થઈ જવું જોઈએ. ત્યાગી થઈને ધર્મ કરું તે આવતા ભવમાં મને જ સુખ મળે. હજી તેને ખબર નથી કે- દુનિયાના સુખ માટે ધર્મને કરાય.”
સભા : તે સુખને રસિયે કહેવાય કે પુણ્યના રસિયે કહેવાય?
ઉ૦ : તે સુખનો રસિયો કહેવાય પણ પુણ્ય રસિ ન કહેવાય કેમકે, પુણ્ય વિના સુખ મળે નહિ. માટે પુણ્ય ઈરછે છે. દુનિયાના સુખ માટે પુણ્ય રસિયો હોય તે સુખને જ રસિ કહેવાય પણ પુણ્ય રસિયો ન કહેવાય. મોક્ષને માટે એક્ષસાધક ધર્મની સામગ્રી મેળવવા માટે પુણ્યને ઇરછે તે તે મેક્ષને રંસિ કહેવાય માં પુણ્ય રસિ પણ કહેવાય.'
| ( ક્રમશઃ) о
оооооооооооооооооо
1. I
, * *


Page Navigation
1 ... 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030