________________
૧૭૨
દ્વાન અને શીળ
એટલે કે એછામાં ઓછા એક દિવસ પાળી શકે અને શકિત તેમ જ અનુકૂળતા પ્રમાણે એ ત્રણ ચાર કે ઉત્કૃષ્ઠ જેટલામી પ્રતિમા હાય તેટલા મહિના તે પ્રતિમા પાળી શકે. એટલે પહેલી પ્રતિમા એક મહિતા, બીજી પ્રતિમા એ મહિના, ત્રીજી પ્રતિમા ત્રણ મહિના એમ ચડતાં ચડતાં અગીઆર્મી પ્રતિમા અગીઆર મહિના પાળી શકાય. આનંદ શ્રાવકે સમય પ્રમાણે દરેક પ્રતિમા પાળી હતી.
શ્વેતાંબર ગ્રંથ જેવા કે ‘જ્ઞાનદીપિકા ', - ધર્મ સંગ્રહ ' વગેરેમાં જેટલામી પ્રતિમા હેાય તેટલા મહિનાને તે પ્રતિમાને કાળ રાજ્યે છે. પરંતુ એવા ખાસ નિયમ નથી, કારણ કે તે તે પ્રતિમામાં દૃઢતા થવા માટે જરૂરના કાળમાં વ્યકિતગત ફેર પડે છે.
ઉપવાસ :~
આનંદ શ્રાવકે પહેલી પ્રતિમા એકાંતરા ઉપવાસથી, આજી પ્રતિમા છડે છડેના ઉપવાસથી, ત્રીજી પ્રતિમા અઠ્ઠમ અહેમના ઉપવાસથી એમ ચડતાં ચડતાં અગીઆરમી પ્રતિમા અગીઆર અગીઆર ઉપવાસથી કરી હતી. પરંતુ અત્યારે એ પ્રમાણે પ્રતિમાધારી શ્રાવક ઉપવાસ કરી શકે તે સ ંભવિત નથી તેથી પૂર્વાચાર્યોએ ઉપવાસ ઉપર ભાર મૂક્યો નથી. જેમની જેવી શકિત હોય તે પ્રમાણે એકાસણુ, ઉપવાસને તપ કરે. પણ ઉપવાસ કરવા જોઈ એ એવુ બંધન નથી.
આ પ્રતિમાનાં પાલનથી સામાન્ય શ્રાવક કરતાં પ્રતિમાધારી શ્રાવક અસંખ્યાત ગણી ગુણ શ્રેણી વડે આત્મશુદ્ધિ કરે છે. એટલે તે પ્રમાણે અસંખ્યાત ગુણુ પાપ કર્મોનો ક્ષય કરે છે. અને આ પ્રતિમાએના નિર્મળ આરાધનાના ફળરૂપે ચરિત્ર માહનીય કનેા ક્ષયે પશમ થવાથી આત્માને સંયમગુણ સ્થાનકની પ્રાપ્તિ થાય છે અર્થાત્ છેવટે મુનિપણુ ગ્રહણ કરી શકે છે.
આ પ્રતિમાને સમય પૂરો થયા પછી પ્રતિમાધારી એ સર્વ
