________________
લન પ્રકરણ ૪ મે ક્ષમાર્ગ છે. વ્યવહારથી, સાત તત્વ (જીવ, અવ, આત્રાવ સંધરે, નિર્જરા, બંધ, મેક્ષ)નું શ્રદ્ધાન, જ્ઞાન અને શ્રાવક તથા મુનિનું ચારિત્ર પાળવું એ મેક્ષમાર્ગ છે. નિશ્ચયથી નિજ આત્માના શુદ્ધ કવરૂપનું શ્રદ્ધાન, જ્ઞાન તથા તેમાં તન્મય થઈ જવું એ મોક્ષમાર્ગ છે અને એ અતિશય કઠિન છે. આ પરમોત્તમ, શ્રેષ્ઠ માર્ગ પ્રતિ જ તારૂં લક્ષ દેવું છે. હવે તું તેને નહિ ભૂલ છે અને તારી શકિત અનુસાર તે માર્ગ પર પ્રયાણ કરવાનું શરૂ કર. જે ચાલે છે તે જ માર્ગ કાપે છે; જે પ્રમાદી છે, તે ઉન્નતિ મેળવી શક્તા નથી. પ્રમાદ છવને કદ વેરી છે; પ્રમાદને આત્મબળથી દૂર કરવો જોઈએ. - પ્રિય ભવ્ય ! નિશ્ચય મેક્ષમાર્ગ જાણ્યા વિના, વ્યવહાર માર્ગ આત્મશુદ્ધિનું કારણ બની શતું નથી. વ્યવહાર માર્ગ કુમાર્ગમાં પડતું બચાવતું હોવાથી તે ઉચિત અવલંબનરૂપ છે. તેના આશ્રયે અને પ્રતાપે સુમાર્ગમાં રહી તારે પિતામાંથી જ સુખ અને શાંતિ મેળવવાને ઉપાય કરવું જોઈએ. તારે આત્મા સ્વયં સ્વતંત્ર છે, સર્વજ્ઞ છે, સર્વદર્શી છે, પરમ શાંત અને આનંદમય છે. જે કર્મરૂપી અંબરથી આત્મસૂર્ય ઢંકાયેલો છે તો પણું બુદ્ધિબળથી અંબરને દૂર કરી, શુદ્ધ સ્ફટિક સમાન આત્મ-સૂર્યને પ્રકાશિત દેખાવો, સર્વ બાજુએથી આત્માના ઉપયોગને હઠાવી આત્માની જ પરિણતિમાં જોડી દેવા એ જ કર્તવ્ય છે, એ જ યોગ છે, એ જ ધ્યાન છે, એ જ બંધને તોડનાર છે.
પરમકૃપાળુ ગુરૂ શિષ્યને સમજાવે છે.
હે વત્સ! ઉપદેશ શ્રવણ કરવાની તારી ગાઢ રૂચિ જોઈને મને અતિ હર્ષ થાય છે. તું ખરેખર નિકટ ભવ્ય છેઃ તને સભ્યદર્શનને અપૂર્વ લાભ જરૂરથી થશે, જે ધર્મરૂપી નૌકાને આશ્રય લીધો છે તે તને નકો સંસાર સાગર પાર કરાવશે. ધર્મ છવનો પરમ મિત્ર છે
