________________
કાન અને શાળ - નિશ્ચય નથી જે વિચાર કરવામાં આવે તે આ આરમા બિલકુલ શુદ્ધ અને નિર્વિકલ્પ છે. તેમાં નથી રાગ કે દ્વેષ, નથી ભાવક દ્રવ્યકર્મ કે કર્મ. આ આત્મા પરમ શુદ્ધ, નિરંજન, નિર્વિકાર આદિ પિતાના સહજ સ્વાભાવિક ગુણ અને પર્યાયોથી પૂર્ણ છે. તે પિતજ પરમાત્મા છે. પરમેશ્વર છે, મહાપ્રભુ છે, સર્વજ્ઞ છે, સર્વદશ છે, પરમ શાંતિ અને આનંદમય છે. - * આ નયથી સંસારી અને સિદ્ધ આત્મા વચ્ચે ભેદ નથી, આ જન્મ અને પરજન્મને ભેદ નથી, આસ્ત્રવ, સંવર નિર્જરાની કલ્પના નથી, શ્રાવક, મુનિ, કેવળી અને મુક્ત આત્માને ભેદ નથી. જેમ પિતાન આત્મા સ્વભાવથી શુદ્ધ છે તેમ પ્રત્યેક આત્મા સર્વભાવે શુદ્ધ છે એમ નિશ્ચયનય બતાવે છે. • વ્યવહારનય જીવ અજીવ આદિ સાત તત્વનો પ્રબંધ દર્શાવે છે. વ્યવહારનયની દષ્ટિએ જોઈએ તે રાગદ્વેષના વિભાવે હેવા સંભવિત છે. નિશ્ચયનયની દ્રષ્ટિમાં માત્ર સામ્યભાવ છે. - જે નિશ્ચયનયને આશ્રય સ્વીકારે છે તે પરમ વિશુદ્ધ આત્માને અતિ મનોહર ઉપવનમાં પહોંચે અને ત્યાંની અપૂર્વ સુખશાંતિને અલૌકિક લાભ મેળવે છે.
- જેનું નિર્બળ મન, નિશ્ચયથી શુદ્ધ એવા આત્મા પ્રતિ ચેટતું નથી, તે વ્યવહારનયને આશ્રય લે છે. - હે ભવ્ય સુખશાન્તિમય જીવન વિતાવવાને શ્રેષ્ઠ ઉપાય નિશ્ચયું નયનું અવલંબન છે. તેના જ પ્રતાપથી અભેદત્રયરૂપ નિર્વિકલ્પ સમાધિને લાભ મળી શકે છે. મેહની પ્રપંચ જાળમાં ફસાયેલ મનને બહાર ખેંચી, આત્માના રમ્ય ઉપવનમાં રમવા દેવું તેજ પ્રયત્ન કર્તવ્ય છે. . . . તું નિશ્ચિત બની. નિત્ય બે ઘડી સર્વ અન્ય ભાવથી વિમુકત થઈ પિતામાં દષ્ટિ કર. પિતાના આત્માને વીતરાગમય આનંદ સાગર જાણ
.
