________________
.
અવતિનું આધિપત્ય
છે હોય એ સવભાવિક છે. મ. નિ. ૧૮ વ ચેટ રાજાને પુત્ર શોભનય કલિંગના કનકપુરની ગાદીએ તેના સસરાના સ્થાને આવ્યે હતે હૈ પરમ જેન હતે. આ સમયે અન્ય પણું અને દેશના રાજાઓ નામને પાળતા કે આદર આપતા જણાયા છે. સિદ્ધાર્થ પુત્ર શમણુ મહાવીરે પિતાનાં કેવલી છવામાં ૩૦ થી દરમીયાના ભાવમાં વિહાર કર્યો હતો અને તેમણે પાપડાવી લેવાયેલા તથા વિશેષ ઘેરાતા પ્રાચીન જૈનત્વને પ્રકાશ ખુલે કરી, જે સ્વાવાદને અને અહિંસંધમ-તપને સંદેશ આયજનતાને સંભળાવ્યું હતું, તેનું વાતાવરણ તેમનાં નિવણ પીનાં ૬૦ વર્ષોમાં પણ સર્વત્ર ગુંજી રહ્યું હતું.
અવનિ સામ્રાજય, મગધ સામ્રાજ્ય અને વત્સ તથા કલિંગનું રાજય એના રાજકત. એ જૈન હોઈ, ત્યાં રાજયધર્મ જૈન અને હતે. પ્રાચીન જૈનત્વને પછી ચિક રૂપાન્તરને પામેલા આજીવિક સંપ્રદાય તથા બૌદ્ધ સંપ્રદાયને મર્યાદિત પ્રદેશ અને જન તામાં પ્રવર્તી રહેલો હતે. જેન, આજીવિક અને બૌહાકિ બની પડખે વહેતે વેદિક ધમ પિતાનું વહેણ કાયમ રાખવા મથી રહ્યો હતો. જેનલમ એ સર્વના પ્રતિ સહિણ, અને આપેક્ષિકદ્રષ્ટિથી સહદવૃત્તિવાળે હતે એને પ્રભાવ એની લેકેતરમહત્તામાં જ હતે. જૈનશાસનના એકમાત્ર નેતા સ્વામી સુધર્મા અને જંબૂ તથા તેમના આઝાવત્તી પ્રમાણ શમણીએ આ વખતે ભારત જનતાને જૈનધમની આચાર વિચાર વિષયક લોકેનર-મહ, રાથી પરિચીત કરી કલ્યાણના માર્ગ દેરતાં હતાં.
પાવલીના આધારે જાણવા મળે છે કે, શ્રી મહાવીર ત્રિવણ પામ્યા ત્યારે શ્રી. ગૌતમસવામીને કેવલજ્ઞાન થયું હતું. તેઓ ૧૨ વર્ષ કેવલી જીવન જીવી મુકત થયા હતા. મહાવીરને શમણુસંધ શ્રીગૌતમને નહિ, પણ સુષમણવામીને સુપ્રત થયો હતો. તેઓ મ. નિ ૧૨ વર્ષે કેવલી અને ૨૦ વર્ષ સુકત થયા હતા તેમના પદે જબૂસ્વામી આવ્યા કે જેઓ મ નિ. ૨૦ વર્ષ કેવલ અને મ. નિ. ૬૪ મતાંતરે ૭૦ વર્ષ મુકત થયા. ઉદાયીન રાજયને અંત અને નાજના રાજયને પ્રારંભ થયો, ત્યારે શ્રી જંબૂસવામી આ
વતમાં વિચારી રહ્યા હતા. અત્યારે તેમના કેવલી જીવનનું ૪૧ મું વર્ષ વતી રહ્યું હતું. અસંખ્ય નમ, સ્થાપત્ય, ગ્રંથે, લેખે વિગેરેને નાશ કરનારી કુદરતે શ્રી મહાવીરના સ્થાને આવનારા તેમના સર્વશ્રેષ્ઠ પ્રતિનિધિઓના જીવન વિષે બહુ જ અલ્પ, કવચિત નહિ જેવી જ નોંધ રહેવા દીધી છે, તેથી પ્રાચીન સમયના યુગપ્રધાનેમાંના ઉપરાંત સુધર્મોસ્વામી, જંબુસવામી વિગેરેની ધાર્મિક જાહેર પ્રવૃતિઓ વિષે આપણને બહુ જ ઓછું જાણવા મળે છે. (૪૩) મુકવા , પાણીનું પરિ. ૩૫તૈરાક, સવઃ રાતવાણા,
પરિશિષ્ટ પર્વ. ચર્મ, ૭ લે• ૮૧ (४४) सो रायाभिसेगेण अभिसित्तो, राया जातो. डमडमयमा दासोचि न જ રિલ વૉરિ... વિમાવિ, વિ કાતિ) પારિજા રતા ,