________________
અવ'તિનુ' આધિપત્ય
૨૪૫
એમના સમય અનુક્રમે મ. નિ. ૪૫૦ થી ૪૭૦-ઈ. સ. પૂ. ૧૭ થી ઈ. સ. ૩ અને મ.નિ. ४७० થી ૪૪-૪. સ. ૩ થી ઈ. સ. ૨૭ હતા. એ બન્ને યુગપ્રધાના એક જ વ્યક્તિ હતા એવા મતાન્તર છે. વળી આ ગુ.નિ. ૪૬૭-ઈ. સ.૦ માં સ્વસ્થ થયા હતા એવા પણ ઉલ્લેખ મતાન્તર તરીકે મળી આવે છે. આ સમયે જૈનધર્મના પ્રચારનું ક્ષેત્ર દક્ષિણાપથ પણ હતું. શ્રીસિદ્ધસેન દિવાકર સૂર્યની જેમ પ્રકાશતા દક્ષિણાપથના પ્રતિષ્ઠાનપુરમાં જ અસ્ત પામ્યા હતા, એમ પ્રભાવકચરિતમાં કહેવાયું છે. માનખેટના કૃષ્ણરાજના માનીતા વિદ્યાસિદ્ધ પાદલિપ્તસૂરિ પણ આ સમયે દક્ષિણાપથમાં જૈનધર્મની પ્રભાવના કરી રહ્યા હતા. પ્રતિષ્ઠાનપુરના આન્ધ્રરાજા શાલિવાહન અને તેના વિદ્વાન વીર મત્રી શૂદ્રક પર શ્રીપાદલિપ્તના પૂર્ણ પ્રભાવ પડયા હતા. શૂદ્રક કે, જે ગૃહ. કથાના રચિયતા ગુણાઢય હાવા સંભવ છે, તે પાદલિપ્તસૂરિના શિષ્ય-વિદ્યાર્થી હોય એમ પ્રામાણિક અનુમાનથી સાખીત થઈ શકે છે. પાદલિપ્તસૂરિજીએ લાંમાં લાંમાં યમ કાવાળી ‘તરંગવરૂં' નામની અદ્ભુત પ્રાકૃત કથાનું સર્જન કરી તથા બીજી ત્રીજી રીતે પ્રાકૃત ભાષાની સર્વ તેમુખી બિરુદાવલી ખેલાવરાવી હતી. એ સૂરિના પરિચયથી શાલિવાહન (હાલ) રાજા, જો કે ઔદ્ધાદિ અન્ય દનાને યથાયેાગ્ય આદર આપતા હતા તે પણ, તે ધાર્મિક શ્રદ્ધામાં ચુસ્ત જૈન જ હતા. આ વાતની સાખીતી તેણે કરાવેલા, જૈન મહાતીર્થ શ્રીશત્રુંજયના ઉદ્ધાર પરથી મળી આવે છે. શત્રુ જયના એ ઉદ્ધારમાં શાલિવાહનની સાથે વિક્રમાદિત્ય પશુ હતા. આ વિક્રમાદિત્ય ગભિલ્લવંશીય ન હેાઈ શકે. કારણ કે, તે પેાતાની ૧૦૦ વર્ષનો વચ્ચે શાલિવાહનના એક પ્રતિસ્પર્ધિ તરીકે તેની સાથે યુદ્ધ કર્યાં ખાઈ બહુ જ અલ્પ સમયમાં જ મૃત્યુ પામ્યા હતા, અને તેથી શાલિવાહનના સર્હચારી તરીકે તે હાય એવા સંભવ જ શાલિવાહને કરેલા એ ઉદ્ધારમાં ભાગ
નથી.
માથુરી યુગપ્રધાન પટ્ટાવલી
વાલભી યુગપ્રધાન પટ્ટાવલી
વ
૨૨ આ. વજ્રસેન
૩
૨૩ આ. નાગતિ ૯ ૨૪ આ. રેવતિમિત્ર પ
૨૫ આ. સિંહસુરી ૭૮
૨૬ આ. નાગાર્જુન ૭૮ ૨૭ આ. ભૂદ્દિન્ન હ ૨૮ આ. કાલકાયાય ૧૧
૬૧૭-૬૨૦
}૨૦-૬૮૯
૬૮૯૭૪૨
૪૮૮૨૬
૮૨૬૯૦૪
૯૪-૯૫૩
૯૮૭૯૯૪
૨૧ આ. આદિલ
૨૨ આ. નાગહસ્તી
૨૧ આ. રેવતિનક્ષત્ર ૨૪ આ. બ્રહ્મદ્દીપકસિંહ
૨૫ આ. સ્ક ંદિલાચાય ૨૬ આ. હિમવંત ૨૭ આં. નાગાર્જુન ૨૮ આ. ગાવિંદ ૨૯ આ. ભૂતન્નિ ૩૦ આ. લૌહિત્ય
૩૧ આ. દ્િ ૩૧ આ. દેવર્ધિગણિ
૩૬ (૫૭૧ ૬ ૦૭)
૬૯ (૬૦૭૬૭૬) ૫૯ (૬૬૬ ૭૩૫) ૭૮ (૭૩૫-૮૧૩)
૭૮ (૮૧૩૮૯૧)
૨૯૧
* \ Z
૧૧
૯૮૧
