________________
રે
એકેન્દ્રિય વિકલેંદ્રિય વિગેરે પણ તે સંબંધી પાપાથી લેવાચેલા છે, આ પ્રમાણે જીવહિંસા માક જૂઠ ચારી કુશીલ પરિગ્રહમાં પણ પ્રતિજ્ઞા હેતુ હૃષ્ટાંત ઉપનય અને નિગમન બતાવીને પાંચે અવયવાના વાકયના સૂત્રાના વિભાગ સમજવા, સુત્રામાં તે પાંચે છે, જેમકે
ય
આયા અ પચ્ચકખાણી યાવિ ભવતીતિ થી માંડીને પાપે ય સે એકજઈ આ પ્રતિજ્ઞા છે, કે જીવ અપચ્ચકખાણી છે, તેથી તે પાપ કર્મ કરે છે, આવું સાંભનીને ખીજે વાદી હેાય તે સાંભળીને ખેલે કે તત્વ ચાયએ એવં વયાસીત થી લઇને મામુ મિજ્યું તે ત્ર માજી આપ કહેા છે તે રૃઠું છે. (હિંસા કરે ત્યારે હિંસક, નહિંતા નહિ ) ત્યારે આચાય પાછું કહે છે.
જે મે પૂર્વે કહ્યું છે તે સત્ય છે. જો તમે હેતુ માગતા હા તા તત્ત્વ વધુ મળયા છ નીવ નિાયા દેવવળતા ત્યાંથી લઈને મિા મળ સત્ત્વે આ હેતુ છે, આમાં અનેકાંતિક પણાના દોષ નિવારવા પેાતાની સિદ્ધિ માટે દૃષ્ટાંત કહે છે, તત્વવજી મા વળ વિહંતે વાતે त्यांथी सर्धने खणं लध्धूणं वहिस्सामीति पहारेमाणे ति
આ પ્રમાણે દૃષ્ટાંત બનાવીને હેતુની સત્તા પેાતાના અભિપ્રાયને અનુકુળ ખીજા પાસે કહેવડાવવા પૂછે છે કે તે જિ
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
