________________ विद्या-14 नित्यशुच्यात्मताख्यातिरनित्याशुच्यनात्मसुं। अविद्या तत्त्वधीविद्या, योगाचार्यैः प्रकीर्तिता॥1॥ जो पुद्गलों में नित्यता शुचितात्मता को मानता। जो आत्म में विपरीत इसके भाव को पहिचानता॥ उस बुद्धि को कहते अविद्या योग के आचार्य हैं। शुद्ध आत्म में नित्यादि में विद्या परम स्वीकार्य है॥1॥ अनित्य में नित्य की, अशुचि में शुचि की और आत्मा से भिन्न पुद्गलादि में आत्मत्व बुद्धि अविद्या कहलाती है तथा यथार्थ तत्त्व की बुद्धि विद्या कहलाती है ऐसा योगाचार्यों का कथन है। EDUCATION One who recognizes permanence in impermanence, purity in impurity and the soul element in particles devoid of it, such a one is supposed to be educated. Educated are those whose intellect is always directed towards the study of true reality or the soul. Thus say the masters of yoga. (105)
