________________ आरुढाः प्रशमश्रेणि, श्रुतकेवलिनोऽपि च। भ्राम्यन्तेऽनन्तसंसारमहो दुष्टेन कर्मणां // 5 // श्रुत के बलीश्वर साधु जन जो श्रेणी उपशम पर चढे / निज आत्म शुद्धि सीढ़ियों पर भाव धर आगे बढ़े। अति दुष्ट कर्म विपाक से वे भी जगत चक्कर फंसे। हारे सभी जन कर्म आगे कर्म राजा तो हँसे॥5॥ उपशम श्रेणी चढ़ने वाले तथा श्रुतकेवली भी दुष्ट कर्म वश अनन्त संसार में भटक जाते हैं। इससे बड़ा आश्चर्य क्या ? It is amazing how a shruta kewali (having knowledge of all scriptures) or Sadhu escalating on the passionless path of spiritualism is also bogged down and trapped into this cycle of birth and death only. because of the fruition of some vile karma. - {165}
