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पंचाचाराधिकार ५। ध्यानका चितवनकर । उसके आज्ञाविचय अपायविचय विपाकविचय संस्थानविचय ऐसे चार भेद हैं ॥ ३९८ ॥ पंचत्थिकायछज्जीवणिकाये कालदव्वमण्णे य। आणागेज्झे भावे आणाविचयेण विचिणादि ॥३९९॥ पंचास्तिकायषट्जीवनिकायान् कालद्रव्यमन्यत् च । आज्ञाग्राह्यान् भावान् आज्ञाविचयेन विचिनोति ॥३९९ ॥
अर्थ-जीवादि पंच अस्तिकाय, पृथिवीकाय आदि छह जीवकाय, कालद्रव्य, ये सब सर्वज्ञकी आज्ञाप्रमाण ग्रहण करने योग्य हैं इसतरह आज्ञामात्रसे श्रद्धान करना विचारना वह आज्ञाविचय धर्मध्यान है ॥ ३९९ ॥ कल्लाणपावगाओ पाओ विचिणोदि जिणमदमुविच । विचिणादि वा अपाये जीवाण सुहे य असुहे य ४०० कल्याणप्रापकान् उपायान् विचिनोति जिनमतमुपेत्य । विचिनोति वा अपायान् जीवानां शुभान् च अशुभान् च ४००
अर्थ-कल्याणके प्राप्त करानेवाले सम्यग्दर्शनादि उपायोंको जिनमतका आश्रयलेकर ध्यावे अथवा जीवोंके शुभ अशुभ कर्मोंका नाश कैसे हो ऐसा विचारना वह अपायविचय धर्मध्यान है ४०० एआणेयभवगयं जीवाणं पुण्णपावकम्मफलं । उदओदीरणसंकमबंधं मोक्खं च विचिणादि ॥४०॥
एकानेकभवगतं जीवानां पुण्यपापकर्मफलं । उदयोदीरणासंक्रमबंधं मोक्षं च विचिनोति ॥ ४०१॥
अर्थ-एक भवमें प्राप्त तथा अनेकभवोंमें प्राप्त जीवोंके पुण्यकर्म पापकर्मोंके फलको विचारना तथा कर्मोंका उदय अपक्क
