________________
४१४
मूलाचार
मनुष्यगतिमें ही नियमसे होता है ऐसी जिनदेवने आज्ञा की है ॥ ११८४ ॥ सम्मइंसणणाणेहिं भाविदा सयलसंजमगुणेहिं । णिहवियसव्वकम्मा णिग्गंथा णिव्वुदिं जंति ॥११८५
सम्यग्दर्शनज्ञानाभ्यां भाविताः सकलसंयमगुणैः । निष्ठापितसर्वकर्माणो निग्रंथा नितिं यांति ॥ ११८५ ॥
अर्थ-सम्यग्दर्शन सम्यग्ज्ञानकर युक्त, सकलसंयमगुणोंकर सहित परमशुक्लध्यानसे जिनोंने सब कर्मोंका नाश कर दिया है ऐसे निग्रंथ मुनि मोक्षको जाते हैं ॥ ११८५ ॥ ते अजरमरुजममरमसरीरमखूयमणुवर्म सोक्खं । अव्वाबाधमणंतं अणागदं कालमत्थंति ॥ ११८६॥ ते अजरमरुजममरमशरीरमक्षयमनुपमं सौख्यं । अन्यावाधमनंतं अनागतं कालं अधितिष्ठति ॥ ११८६ ॥
अर्थ-मोक्षको प्राप्त हुए वे निथ जरारहित रोगरहित अमर शरीररहित अविनाशी अनुपम अव्यावाघ सुखसहित हुए अनंत अनागतकालतक अर्थात् सदा निवास मोक्षमें करते हैं ॥११८६॥ __ अब स्थानसूत्रको कहते हैं;एइंदियादि पाणा चोद्दस दु हवंति जीवठाणाणि । गुणठाणाणि य चोद्दस मग्गणठाणाणिवि तहेव ॥
एकेंद्रियादयः प्राणाः चतुर्दश तु भवंति जीवस्थानानि । गुणस्थानानि च चतुर्दश मार्गणास्थानान्यपि तथैव ११८७ अर्थ-प्रथम एकेंद्रियादिकसूत्र दूसरा प्राणसूत्र तीसरा जीव
