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पर्याप्ति - अधिकार १२ ।
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अर्थ - स्पर्शन इंद्रियका विषय चारसौ धनुष है, रसना इंद्रि यका विषय चौंसठ धनुष है, घ्राण इंद्रियका विषय सौ धनुष है । एकेंद्रिय से लेकर असंज्ञिपंचेंद्रिय पर्यंत जीवोंके स्पर्शन आदिका विषय आगे आगे दूना दूना कहा है ॥ १०९२ ॥ गुणतीसजोयणसदाई चडवण्णाय होइ णायव्वा । चउरिंदियस्स णियमा चक्खुप्फासं वियाणा हि १०९३ एकोनत्रिंशत् योजनशतानि चतुः पंचाशत् भवति ज्ञातव्यानि । चतुरिंद्रियस्य नियमात् चक्षुःस्पर्शः विजानीहि ॥ १०९३ ॥ अर्थ – चौइंद्रिय जीवके चक्षु इंद्रियका विषय उनतीससौ चौवन योजन प्रमाण जानना ॥ १०९३ ॥ उणसट्ठि जोयणसदा अट्ठेव य होंति तह य णायव्वा । असण्णिपचेंदीए चक्खुप्फासं वियाणाहि ॥ १०९४ ॥ एकोनषष्टियोजनशतानि अष्टैव च भवंति तथा च ज्ञातव्यानि । असंज्ञिपंचेंद्रियस्य चक्षुः स्पर्श विजानाहि ॥ १०९४ ॥
अर्थ — असंज्ञी पंचेंद्रियके चक्षु इंद्रियका उत्कृष्ट विषय उन
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सठसौ आठ योजन है ऐसा जानना ॥ १०९४ ॥ अट्ठेव धणुसहस्सा सोदष्फासं असण्णिणो याण । विसयावि य णायव्वा पोग्गलपरिणामजोगेण ॥ १०९५ अष्टावेव धनुःसहस्राणि श्रोत्रस्पर्श असंज्ञिनो जानीहि । विषया अपि च ज्ञातव्याः पुद्गलपरिणामयोगेन ॥ १०९५ ॥ अर्थ - असंज्ञी पंचेंद्रिय के श्रोत्र इंद्रियका विषय आठ हजार धनुष प्रमाण है। पुद्गलके विशेष संस्थान आदिके संबंधसे अन्य इंद्रियोंके विषय भी जानने चाहिये || १०९५ ॥
२५ मूला •
