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मूलाचारमूसलधार वरसता प्रचंड ऐसे वायुसहित मेहको वृक्षके मूलमें बैठकर साधुजन सहते हैं ॥ ८६५ ॥ वादं सीदं उण्हं तण्हं च छुधं च दंसमसयं च । सव्वं सहति धीरा कम्माण खयं करेमाणा ॥ ८६६॥
वातं शीतं उष्णं तृष्णां च क्षुधां च दंशमशकं च । सर्व सहते धीराः कर्मणां क्षयं कुर्वाणाः ॥ ८६६ ॥
अर्थ-प्रचंड पवन शीत उष्ण प्यास भूख डांसमच्छर आदि परीसहोंको धीरज युक्त हुए कर्मों के क्षय करनेमें लीन ऐसे वे योगी सहन करते हैं ॥ ८६६ ॥ द्वजणवयण चडपडं सहति अछोड सत्थपहरं वा । ण य कुप्पंति महरिसी खमणगुणवियाणया साहू८६७
दुर्जनवचनं चटचटत् सहते अछोडं शस्त्रप्रहारं वा ।
न च कुप्यंति महर्षयः क्षमणगुणविज्ञायकाः साधवः ८६७ - अर्थ तपे लोहेकी अग्निके समान कठोर दुष्टजनोंके वचनोंको, चुगलीके वचन और लाठी आदिकर ताडन तलवारसे घात इनको क्षमागुणके जाननेवाले साधु सहन करलेते हैं परंतु क्रोध नहीं करते ॥ ८६७ ॥ जइ पंचिंदियदमओ होज जणोरूसिव्वय णियत्तो। तो कदरेण कयंतो रूसिज जए मणूयाणं ॥ ८६८ ॥
यदि पंचेंद्रियदमनो भवेत् जनः रोषादिभ्यः निवृत्तः। ततः कतरेण कृतांतः रुष्येत् जगति मनुजेभ्यः ॥८६८॥
अर्थ-जो यह मनुष्य पांच इंद्रियोंके रोकनेमें लीन हो और क्रोधादि कषायोंसे भी रहित हो तो इस जगतमें किस कारणसे
