Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Part 03 Sthanakvasi Gujarati

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 72

infહત્તા છ કેસ આગળ જઈને અને “દવિ છો વન્નેત્તા નીચેના ભાગના છે કેસ છોડીને “ બદ્ધપંચમે વાળમાં બાકી રહેલ વચલા સાડાચાર એજનમાં
વાવે સુવUTMમયા ફT TOUત્તા’ સેના અને ચાંદીના અનેક કલાત્મક પાટિયાઓ છે. આ ફલકનું વર્ણન પહેલાની જેમ જ છે. “તેસુવqધુ જો એ સોના ચાંદીના બનેલા ફલકમાં ‘વ વફરામથી બવંતા પUળા' વજરત્નના બનેલ અનેક નાગદંતક–ખીલાઓ છે. અહીંયા નાગદંતકેનું વર્ણન પણ કરી લેવું જોઈએ “તેણુ વફાતમuહુ નાજવંતણું વહ જગતમયા સિTI ના” એ વમય નાગદંતકની ઉપર ચાંદીના બનેલા અનેક સીકાઓ લટકાવેલ છે. તે જે રચયમથસિઘણું એ ચાંદીના સીકાઓમાં ‘પદવે વફરામાં વિદૃકુમાર પwત્ત' વજના બનેલા અનેક ગોળ આકારવાળા સમુદ્રક-ડબ્બાઓ છે. “તેણુ બં વફરામજ્જુ નોદૃકુમાણુ' આ વજના બનેલ ગળાકારના સમુકેમાં “વ સંજાગો સંનિશ્ચિત્તો વિદ્ગતિ” અનેક શ્રીજીનેન્દ્ર ભગવાનના, હાડકાઓ રાખેલા છે. “તો णं विजयस्स देवस्स अण्णेसिं च बहूणं वाणमंतराणं देवाणयदेवीणय' को छनेन्द्रवाना હાડકાઓ દેવાધિદેવ પતિ વિજય દેવ તથા વાનવ્યન્તર દેવે અને વિદ્વારા અરળિઝાળો’ અર્ચના કરવા ગ્ય છે. વંગિન્નાથ વંદના કરવા ગ્ય છે. કૂળજ્ઞાબો પૂજા કરવાને એગ્ય છે. “સાન્નિrો સત્કાર કરવાને યોગ્ય છે. સમ્ભાળિજ્ઞા સન્માન કરવાને ગ્ય છે. કેમકે એ તેમના માટે “ર્જાઇ મંરું સેવ તિર્થ વઝુવાણિજ્ઞા કલ્યાણકારી દેવ સમાન અને ચૈત્ય સમાન છે. તેથી એ પર્યાપાસનીય છે. “માવત નું રૂચહેમરસ ૩રિ’ મણવક ચૈત્ય સ્તંભની ઉપર “મંથિ’ આઠ આઠ મંગલદ્રવ્ય છે. તથા “જ્ઞ કૃષ્ણ, નીલ, લેહિત, (લાલ) હરિદ્ર, (પીળે) અને સફેદ વર્ણની ધજાઓ છે. અને છત્રાતિછત્ર છે. “તર માનવવસ ચર્વમસિ એ માણવક ચૈત્યસ્તંભની “પુચિમે પૂર્વ દિશામાં “ITI માં મઢિયા TOUત્તા” એક વિશાળ મણિપીઠિકા છે. “સા | મગિઢિયા તો કોયTહું બયામવિકમે એ મણિપીડિક બે એજનની લાંબી પહેલી છે. જો વાઇi' તથા એક એજનના વિસ્તારવાળી છે. “સમણિમ કાવ કરવા આ મણિપીઠિકા સર્વાત્મના મમયી છે. અને યાવત્ પ્રતિરૂપ છે. અહીયાં યાવાથી “છા, , ધૃષ્ટા પૃષ્ટ, નિર્મા, नीरजस्का निष्पंका निष्कंटकच्छाया सप्रभा सोद्योता समरीचिका प्रासादीया दर्शनीया, મિક’ આપનો સંગ્રહ થયેલ છે. “તીરે ગં મળપઢિચાઈ ઉપ” એ મણિ
જીવાભિગમસૂત્ર
૬૧