Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Part 03 Sthanakvasi Gujarati

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 334

ભગવન્ ! સૌધર્મ અને ઇશાન કલ્પના જે દેવે છે. તેમના શરીરની ગ ંધ કેવી હાય છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી કહે છે કે-નોચમાં ! સે ગદ્દા नाम कोपुडाणवा तदेव सव्वं जाय मनामतराचेव गंधेणं पण्णत्ता जाव अणुસોવવાથ' જે પ્રમાણે યાવત્ મનેઽમતર સુધીના વિશેષણા વાળી ગંધ કાષ્ટપુટ વગેરે સુગંધવાળા પદાર્થીની હાય છે, એવા પ્રકારના ગધથી પણ અધિક વિશિષ્ટ ગંધવાળા સૌધર્મ અને ઇશાન દેવલાકના દેવાના શરીર, સન કુમાર વિગેરે દેવલેાકના દેવાના શરીર અને નવ ચૈવેયક અને પાંચ અનુત્તર વિમાન વાસી દેવાના શરીર હાય છે.
‘સોમ્નીસાસુ વાળ સરીરાસિયા રામેળ પળત્તા' સૌધ અને ઇશાન દેવોના શરીર કેવા પ્રકારના સ્પ વાળા કહેલા છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી કહે છે કે-થિમચા બિલ્રમુમારુચ્છવિ હાસેળ વાત્તા' હે ગૌતમ ! આ સઘળા દેવોના શરીર મૃદુ કામળ સ્પર્શીવાળા સ્થિર, સ્નિગ્ધ સ્પર્શીવાળા અને સ્થિર કામળ સ્પર્શવાળા કહેવામાં આવેલા છે. Ë નાવ અનુત્તોષવાચા' એજ પ્રમાણે સનત્કુમારથી લઇને અનુત્તર પપાતિકના શરીર સ્થિર મૃદુ સ્પર્શ વાળા કહેવામાં આવેલ છે. મનુષ્યની જેમ વિનશ્વર સ્પ વાળા કહેલ નથી.‘સોમ્નીસાળયેવાળ સિંચા_પુરા ૩Çાસત્તા પરન મંતિ' હે ભગવન્ ! સૌધમ અને ઈશાન દેવોના કેવા પુદ્ગલા ઉચ્છવાસ રૂપથી પરિણમે છે ? ‘નોયમા ! ને પોમા ટ્ઠા, દંતા, નાવ તે તેત્તિ ઉન્નાસત્તાપ પત્નિમંતિનાવ અનુત્તરોવવાડ્યા' હૈ ગૌતમ ! જે પુદ્ગલા ઈષ્ટ, કાન્ત, યાવત્ પ્રિયતર મનેાજ્ઞ અને મન આમ હોય છે. એ પુગલાજ એ દેવાના ઉચ્છવાસ રૂપે પરિણમે છે. એજ પ્રમાણે સનકુમારથી લઇને અનુત્તર પપાતિકના દેવાના પણ એવાજ પુદ્દગલે તેમના ઉચ્છવાસ રૂપથી પરિણમે છે. તેમ સમ જવું. ‘Ë બ્રાહ્માત્તાત્ર નાવ અનુત્તરોવવાા' એજ પ્રમાણે જે પુદ્ગલે ઇષ્ટ, કાન્ત, વિગેરે વિશેષણા વાળા હોય છે. તે જ પુદ્દગલે સૌધર્મથી લઇને
અનુત્તરાપપાતિક દેવાના આહાર રૂપે પરિણમે છે તેમ સમજવું. ‘સોક્ષ્મીસાળ તેવાળ ત્તિ એસાબો વળત્તાલો' હું ભગવન્ સૌધર્મ અને ઇશાન દેવાને કેટલી લેશ્યાએ હાય છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી કહે છે કે-નોયમા ! ના તેàાસા રળત્તા' હૈ ગૌતમ ! સૌધમ અને ઇશાન દેવાને એક તેજોલેશ્યાજ હોય છે. ‘સમારનાહિંવેપુ ના વરૢ છેલ્લા' સનત્કુમાર અને માહેન્દ્ર દેવાને એક પદ્મલેશ્યા જ હાય છે. વયંમોને વિપન્હા તેનેયુ પા સુક્ષ્મછેલ્લા લઘુત્તરોવવાચાના પ્રમમુòસા'બ્રહ્મલેાકમાં પણ એક પદ્મ લેશ્યા જ હોય છે. તથા લાન્તક દેવલેાકથી લઇને ત્રૈવેયક સુધીના દેવામાં એક શુકલ લૈશ્યા જ હોય છે. એને અનુત્તર પપાતિક દેવેને એક પરમશુકલ લેશ્યા જ હાય છે. કહ્યુ પણ છે કે
જીવાભિગમસૂત્ર
૩૨૩