________________
આત્મખ્યાતિનું ખંડન
૪૭-૪૦૮ પ્રમાણથી જ્ઞાત હોય તે એક અર્થમાં પરસ્પર વિરુદ્ધ આકારોને સ્વીકાર કરવો જોઈએ ૪૦ માત્ર વાસનાભેદ દ્વારા જ જ્ઞાનનો ભેદ સમજાવી ન શકાય
૪૧૦ વાસના એ તે અર્થનુભવે પાડેલે સંસ્કાર છે
૪૧૧ ક્ષણભંગવાદમાં તે વાસનાને આશ્રય જ ઘટતો નથી
૪૧૨ આલયવિજ્ઞાન શું છે?
૪૧૩ વિજ્ઞાનવાદીએ કરેલું અવયવીનું ખંડન
૪૧૪–૪૧૫ વિજ્ઞાનવાદીએ કરેલું પરમાણુઓનું ખંડન
૧૬ નૈયાયિકએ કરેલી અવયવીની સ્થાપના
૪૧૭-૧૮ નૈયાયિકાએ કરેલી પરમાણુની સ્થાપના
૪૧૯ શુન્યવાદખંડન
૪૨૦ વૈરાગ્ય જન્માવવા માટે પણ ક્ષણિકવાદ વગેરે જરૂરી નથી
૪૨૧ સાંખ્ય-જૈનખંડનપૂર્વક આત્મજ્ઞાન જ મોક્ષમાર્ગ છે એનું પ્રતિપાદન
૨૨-૪૨
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
