________________
જો અથ ઉદ્ધતા એને અપવર્તનારણ. તેથી ધંધોની સંખ્યાપેક્ષાએ તે બન્નેમાં તુલ્ય નિક્ષેપ હર છે એ પ્રમાણે અવસ્થાપનામાં અને વિદ્વતનનિક્ષેપમાં પણું જાણવું. પુના ગાંધામાં જે કો (=અમુકમેં કહયું છે તે પણ રાથામાં એવું માન. શાનિકો સુધી યોજવું એમ નહિ)
તેથી હલના અને રાપરના છે. બન્નેની નિણાતું અતીથાપનાં અનતગુણી છે, અને સ્વસ્થાને પરંપરતુલ્ય છે : '. તેથીક વળ શાહે એટલે એક સમયમાત્ર સ્થિતિગતઉના સમુદાય વહેફીન જે આ ઉ૦ મનુભાગ કડક પ્રમાણ માયા તભાવી અતીસ્થાપના અંતિગુણ છે. ' ' .. '', તેથી ઉદ્ધતના અને પવનને ઉo નિક્ષેપ.વિશેષાધિક છે, વસ્થાને પરસ્પર-તુલ્ય છે. '
* તેથી પણ રાતો ૪ જિલપબદ્ધ ઉ સ્થિતિ, શતાનુશાગસહિત ઉત સ્થિતિને અનુભાગમખ્ય વિશેષાધિ છે
હવે ઉદ્વર્તન અને અપાનામાં શraો જા અને જિયો ચિર પ્રતિપાદન કરે છે .
आबंधा इकाइ, सत्वहितोकशा लिइरसाणं" किंद्वीवजे उभयं, किद्विसु ओवष्णा नवर(एका)१० * ગાથાથ7ટીકાનુસાર,
ટીકાઈના શ્વા=જેટલા કાળ સુધી કન્ય પવતછે તેટલા કાળ સુધી (પૂર્વબદ્ધકર્મની) ઉદ્વતનાં પ્રવર્તે છે, અર્થાત આગળ (એટલે અંધકાળવીને શેકાળમાં) પ્રવર્તે નહિ તથા
* ૧ “ અતીથાપના” માત્ર કહેવાથી પણ અતીથાપનાગd wil
જાણવાં.
