________________
પડશક પ્રકરણ [ વ્યાખ્યાન કેટલી પા? હીરામાં શું ઓછું છે? ઘાટ, રંગ, તેજ આકાર પણ તે જ છે, છતાં આરિસાને હરે એટલે કંઈ નહિ. આરિસે પિતાના અસલ સ્વભાવમાં છે, પણ ચાહે તેનું પ્રતિબિંબ પડે પણે પિતાના સ્વરૂપમાં તે ફેર નથી પાડત. તેમ બીજા પિતાના ઈશ્વરને ધર્મની કરણી ન માનવી પડે માટે ઈશ્વરને આરિસા જે માનીને તેની લીંલામાં પ્રતિબિંબ માનીને ફેંકી દે. પણ એ ખ્યાલ આવે કથાથી ? કે છામાને પુદ્ગલો છે કે નહિ? તે ભાવરૂપ છે કે અભાવરૂપ છે?
તમે છબીઓ ઉતરવો છે, પણ કાર્ચ ઉપરથી આકાર જેવો હોય તે કરી દે છે. છાયા, આકાશ ગિલિક ન હોય, વસ્તુસ્વરૂપ ને હેય તે છબીઓ થઈ. ક્યાંથી? છેચાના પુદ્ગલ છે તેથી તે રૂપે પરિણુમવાને છે. પરંતુ તે માનવું નહિ? ” અભાવ બ્રહ્મરૂપ માનીને ચાલવું ધરે ઈશ્વરને નિત્ય માની લઈને ચાલવું પડે છે. આ પ્રમાણે મ ચાલે તે ઈશ્વરમાં મલિનતા માનવી પડે અને મલિનતથી નિર્મલતા માનવી પડે તેથી નિર્મળતામાં મીંડુ છે, માટે માન્યા વગર છૂટકે મથી. તેથી સ્યવાદ ન માનતાં નિત્યવાદું માને છે. સ્થાવા કહે તે ત્યાગ, વૈરાગ્ય અને તેનાં સાધન લાવવાં પડે, વિકાર માને પડે, તેનો નાશ કરવા માટે સાધન લાવેવાં જોઈએ. તે ક્યાંથી લાવે? મટે ન પકડયો. જતને જીવાડે ને મારે તે છતાં તેમાં કંઈ પણ ફેર નહિ અવતારમાંથી “ઈશ્વર કે ઈશ્વરમાંથી “અવતાર
જેને અવતાર અને ઈશ્વર માનનારા છે. જેને હાં અવતાર ને વર માનનારા છે. પણ ફરક ધ પડેલ
