Book Title: Shodashak Prakaran
Author(s): Anandsagarsuri
Publisher: Jain Pustak Pracharak Samstha

View full book text
Previous | Next

Page 330
________________ વીસમું ] સદ્ધર્મદેશના ઢેર માનવા, જ્ઞાનના ભાડૂત માનવા તૈયાર નથી. આટલા જ માટે જ્ઞાનમય માને. માટે જીવજીવન-ભાવજીવન–ભાવ પ્રાણુ માનીએ છીએ. જીવજીવનને ત્યાં ખ્યાલ નથી આવતું. ક્યાં? મનુષ્ય તિર્યંચ વગેરેમાં. મનુષ્યમાં આવ્યા છતાં જીવજીવનને ખ્યાલ કોને? જિનેશ્વરના શાસનને માને તે જ આત્માને કેવળજ્ઞાન, સર્વજ્ઞસ્વરૂપ માને. તેમાં જોડાયા વગરને કઈ પણ જીવનું જીવન જ્ઞાનસ્વરૂપ માનવા તૈયાર નથી. તે શાથી માને? કાનમાં કહી ગયા તેથી ? ના. કહી ગયા નથી, પણ જિનેશ્વર મહારાજના જીવન સાથે જેનું જીવન હોય તે સાંભળી શકે. જિનેશ્વર ભગવાનના વચનની મહત્તા જિનેશ્વરના જીવનને બંધ થયાને ૨૫૦૦ વર્ષ થઈ ગયાં છે તે આપણે સાંભળીએ. તે પછી સર્વજ્ઞાપણું, શાશ્વતપણું ને અનાદિનું રખડવું કયાંથી જાણીએ ? બરબર, પણ વિલાયતથી કે અમેરિકાથી વાયરલેસ (wireless)થી ટેલીગ્રામ (telegram) આવે તેમાં પણ મિનિટનથી લાગતી. છતાં ક્યાંથી સાંભળ્યા? તે શબ્દ દ્વારા. જેમ શબ્દરાએ દૂર દેશના સમાચાર જાણે તેમ અહીં શબ્દ દ્વારા એ દૂર કાળમાં બનેલી હકીકત જાણી શકે. અનાદિ કાળની હકીકત જાણી શકે. અનંતા પુદ્ગલ-પરાવર્ત જાણવા માટે સાધન જિનેશ્વર ભગવાનનાં વચને. છતને આધાર શાના ઉપર? યુદ્ધમાં ઊતરેલાં સૈનિકે પિતાનું ડહાપણ કરે તે પરાજીતમાં જ ઉતારે. જનરલ (general)ના વચન ઉપર જીત

Loading...

Page Navigation
1 ... 328 329 330 331 332 333 334 335 336