________________
૯૧૭
નવમું]
- સદ્ધર્મદશના માને છે. તે સમજાવાય ત્યારે સ્વતંત્રતાને રસ્તે લઈ શકાય. માટે જૈને પરમેશ્વરને સ્વતંત્રતાના સર્જનહાર તરીકે માને છે. પરમેશ્વરની શક્તિનું માપ
તે સ્વતંત્રતાના સર્જનહાર છે તે અનતા ભટક્તા કેમ રહ્યા? અનંતા ભટકતા રહ્યા તે વાત નક્કી છે. આ મળતું શી રીતે આવે? સૂર્ય જગતના બધા પદાર્થોને પ્રકાશ કરે છે, એ એને સ્વભાવ છે. હવે દુનિયામાં આંધળા વધારે કે દેખતા વધારે ? એકેન્દ્રિય, બેઈન્દ્રિય, તેઈન્દ્રિય બધાં આંધળાં ચઉરિન્દ્રિય અને પંચેન્દ્રિયમાં કેટલાંક આંધળા.. આ બધાને અંધળાં માને અને સૂર્યના પ્રકાશને ગણે. તે સૂર્ય બીજાની આંખ ઉઘાડીને દેખાડે નહિ. પણ જે આંખે ઉઘાડીને જુવે તે જોઈ શકે, ન ઉઘાડે તે ન જુવે. તેથી સૂર્યના પ્રકાશપણામાં ન્યૂનતા નહિ. તેમ જિનેશ્વર મહારાજા યે કાયના જીના ઉદ્ધાર માટે તૈયાર થયા. તે માટે પ્રયત્ન કરે છે. વચન, ઉપદેશ દ્વાએ જિનેશ્વરે ઉપકાર કરે, પણ ખરેખર સમજનાર કે? જિનેશ્વર ભગવાનના વચનની આરાધના કરવી જોઈએ, વચન આત્માના કલ્યાણુનું કારણ છે, મોક્ષ આપનાર વચન જ છે, આ નિશ્ચય થે જોઈએ. વચનથી નિરપેક્ષ થઈએ અને ધર્મ ન થાય તેમાં નવાઈ શી? પદાર્થ જે હોય તે ક્યારે જોઈ શકીએ? આંખ ઉઘાડીએ ત્યારે. તેમ અહીં જિનેશ્વર મહારાજથી ઉપકાર થાય પણ તે ક્યારે થાય? તેમના વચનની આરાધના કરીએ ત્યારે જ. હવે ધર્મ શી ચીજ ? વચન શી ચીજ ? આરાધના શી ચીજ ? તે જે જણાવશે તે અગ્રે વર્તમાન.
