________________
બાવીસમું ]
સદ્ધર્મદેશના
૨૫૩
નથી. માનસિક રોગની દવા કઈ પણ ન હોય. આર્ત અને દ્રધ્યાન બંધ કરવાની અને ધર્મ અને શુક્લધ્યાનને વધારનારી કઈ દવા હોય તો જિનેશ્વરનાં વચન છે, માટે મક્ષનાં કારણ તરીકે વચન એ ધર્મ છે. પહેલે પાયો તે તે વચન
શુકલધ્યાન અને ધર્મધ્યાન, તેમાં ધર્મધ્યાનમાં પહેલે પાયે વચનને વિશ્વાસ-આજ્ઞાવિચય. જિનેશ્વરે જે પ્રમાણે નિરૂપણ કર્યા, છ દ્રવ્ય, ધર્માસ્તિકાય, બંધ, ઉદય વગેરે નિરૂપણ કર્યા તે પ્રમાણે માનવું. નિશ્ચય કરે આમ જ છે ત્યારે તે આજ્ઞાવિચય. ધર્મ ધ્યાન વગેરે બલીએ પણ તે કેને કહેવાય ? ધ્યાન એ ક્રિયાની કે મનની ચીજ ચીજ કેની? મનપૂર્વક ક્રિયા હોય તો ધ્યાનમાં લેવાય. પણ મન વગરનું નહિ. તે અંગે શું ધ્યાન દરેક જગો પર દરેક જિનેશ્વરએ કહેલું છે તે સાચું છે. માટે તે માનું છું. આનું નામ આજ્ઞાવિચય. આ વાત આગળ જણાવી હતી કે--ન અરિહંતાજને ગણનાચનાં નરકનાં આટલાં સાગરોપમ તૂટે. તેમાં તું ચમકે છે પણ નમે અરિહંત તેનું કહેલું છે ? તે નરી આજમાલિયાનું કહેલું છે? તે ના. ત્યારે જિનેશ્વરનું કહેલું. કર્મની દવા તરીકે અરિહંતાનું કહ્યું છે તે દવા વગર મને કરી. તમારા છોકરાને દવા કરે, તે દવા અને પરેજીમાં સમજે છે? તે ના. તે ગુણ થાય છે કે કેમ? જેમ રેગની દવા અણુસમજમાં ફાયદો કરનારી થાય છે, તેમ જિનેશ્વર ભગવાને નિરૂપણ કરેલું શાસન, શુદ્ધ દેવ, ગુરુ અને ધર્મમાં સામાન્ય રીતે પ્રવર્તે તે પણ તમને ફાયદો થાય, થાય ને થાય.
