Book Title: Shodashak Prakaran
Author(s): Anandsagarsuri
Publisher: Jain Pustak Pracharak Samstha

View full book text
Previous | Next

Page 318
________________ અધીરાનું ! સહુ દેશના વિચારે જો વિચાર કરે કે ખરા લક્ષણવાળા રત્ન, ઘેાડા વગેરે ઘરમાં આવે તે ફાયદે શ થાય છે? નમા અરિહંતાણં આવે તે ફાયદો કરે છે તેમાં આટલા માટે અહીં સુદર્શન શેઠનું દૃષ્ટાંત જણાવ્યું. ધર્મ ધ્યાનનુ પહેલુ પગાથયુ· તે આજ્ઞવિચય તેમ અહીં નવાઈ શું ? ૨.૧૫ કર્મ હઠાવવાનુ કેાને કહ્યુ ? તેને હઠાવવામાં કર્યાં સાધના કહ્યા ? તે ધ્યાનમાં લે તે ધર્મધ્યાનનુ પહેલુ પગથિયું', ભગવાનની આજ્ઞાના વિચય તે આજ્ઞાવિચય, કર્મનું અંધાવવાનુ, રોકાવવાનુ અને તૂટવાનું જે સ્વરૂપ કહ્યું તેની શ્રદ્ધા તે આજ્ઞાવિચય. તેની પહેલાં જરૂર છે તેથી તે પહેલા પાયા. મેાક્ષના પાયા છે, ધર્મ અને શુક્લ. આ અને રૌદ્ર 'સારના પાયા. માટે ધર્મ અને શુલધ્યાન મેાક્ષના હેતુ, તેમાં મૂલ કોણ ? ધ ધ્યાન, તેમાં પહેલા પાયે કોણ ? આજ્ઞવિચય. તેનું નામ તીર્થંકરના વચનને નિશ્ચય, વિશ્વનારાધના લજી-ચનની આરાધનાએ આજ્ઞાની આરાધના. એ આરાધનાથી મનની સ્થિરતા અને મનની સ્થિરતા દ્વારએ ધર્મ થઈ શકે. આ વાત ખરી, પણ તમે તા બધા કેવલીને ધર્મરહિત કરી નાખ્યા. નિસર્ગ સમકિત જેવી ચીજ જ ન રાખી. શું કેવળી શાસ્ત્રમાં આમ લખ્યું છે તેથી મારે આમ કરવું તેમ માને છે? જો તેઓ તેમ નથી માનતા તે તેમને ધર્મ નહિ ? તે દેશોન કાડ પૂર્વ સુધી કૈવલી રહે છે ત્યાં સુધી ધર્મ નહિ? નિસર્ગ, અધિગમ સમ્યક્ત્વ છે. તેમાં અધિગમ સમ્યક્ત્વ તે વચન-ઉપદેશ દ્વારાએ, નિસર્ગ પોતાના સ્વભાવે, તે નિસર્ગ સમ્યક્ત્વવાળા

Loading...

Page Navigation
1 ... 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336