________________
ષોડશકપ્રકરણ
| વ્યાખ્યાન
થાય ત્યારે આવે. અનંતા દ્રવ્યચારિત્ર નહિ થતાં સીધા ભાવચારિત્રમાં દાખલ થવાવાળા અનતા કાળે એક મરૂદેવા માતા. જેને પહેલાં દ્રવ્યચારિત્ર અને ત્રસપણું નથી આવ્યુ તે પહેલા ભવે મનુષ્યપણું પામીને મેક્ષે ગયા તે એક જ મરૂદેવા.
૨૦૪
આ જીવની તાકાત 'તર્મુહૂર્તમાં મિથ્યાત્વમાંથી મોક્ષ મેળવી શકાય એટલી છે. આથી તો કર્યાં, અકર્તા, અન્યથાકર્તામાં તેવી જ રીતે પુણ્ય પાપ બાંધવામાં, રોકવામાં, પલટાવવામાં તાકાતવાળા જાણીએ અને તેનું ફળ પણ માનીએ. આત્માના વીમે ઉતારનાર માક્ષ
ત્રીજાઓએ મેક્ષ શબ્દ રાજ્યે પણ તેને ભાવાર્થ નહિ વિચાર્યું. આ જગતમાં એવુ સટીકેટ (cerficate) આપનાર એક્સિ (office) છે કે તારે કોઈ દહાડો જન્મ નહિ લેવા પડે ? એવી એકે દુન્યવી આપ્ીસ નથી, પણ એક જ ઓફિસ છે કે જન્મ, મરણ, જરા, રાગ, શેકના અને ભવિષ્યના બંદોબસ્ત કરે. ભવિષ્યના જીવન-મરણના વીમા ઉતારનાર કોઈ નહિ. ભવિષ્યમાં જન્મ-મરણ, રાગ, શાક, આધિ, વ્યાધિ, ઉપાધિ ન થાય તેને માટે જુમ્મેદાર કાણુ ? એક જ મોક્ષ. જીંદગીના વીમા નહિ પણ માલને વીમા, તમારે જગતમાં માલના વીમા ઉતારે છે પણ આત્માના માલના વીમા ઉતારનાર કોઈ નથી. બુદ્ધિ-જ્ઞાનના વીમા કાઇ ઠેકાણે ઉતર્યાં ? ત્યારે આ ચારિત્ર, જ્ઞાનના વીમે ઉતારનાર. જેટલું ભેગું કર્યું તેમાંથી એક અશ એ
