________________
બીસમું
સમદેશના
૨૪૦
શેક, જશ, આધિ, વ્યાધિ અને ઉપાધિ વગેરે ડગલે ને પગલે ભગવે છે. પણ તેનું કારણ એ છે કે મૂળ જાણ્યું નથી. મૂળ જાણવામાં ન આવે ત્યાં સુધી વ્યાધિનું આષધ થાય નહિ અને દર્દ મટે નહિ. માટે આપણે વૈદ્ય જોઈએ. વૈદ્ય ?િ તે ઉપચાર અને દર્દનું જે નિદાન જાણે છે. ક્યા કારણથી દર્દ થયું, તે જાણ્યા વગર દર્દની દવા કરવામાં આવે તે અંદર પાકતું રહે અને ઉપર ચામડી આવે તેવી દવાને અક્કલ વગરને સારી ગણે, પણ અકકલવાળો સારી ન ગણે. માટે બાહ્ય દુ:ખેના ઉપાય કરવી તે બહારની રૂઝ અધિ અને વ્યાધિ તે તે કર્મના કાંટાઓ
એક ગૃહસ્થને ત્યાં આવી હતી. આંગણે એક ભાઈને કાંટો વાગ્યો. તેને પથરાથી કાંટાને ચૂરે કર્યો. તે પણ કરચની કેણુ કરતાં નાને. તેમાં થયું શું? કાંટા વાગતા બંધ થયા? કારણકે બાવળીઓ દૂર થયા વગર કાંટા વાગતા બંધ થવાના નહિ. જે આધિ, વ્યાધિ તે કર્મના કાંટાઓ. તેથી કર્મરૂપી ઝાડ ઉખેડાય નહિ ત્યાં સુધી કાંટારૂપી આધિ, વ્યાધિ બંધ થાય નહિ. આવેલી વ્યાધિ, રોગના ઉપાયે કરે પણ જડ ન જાય તે તે ઊભા છે. અહીં આગળ એક રેગ ગયે, બીજે રોગ આવ્યું. તેની દવા કરી અધિ અને વ્યાધિની દવા કરી પણ મૂળ ન ખયું તે ભવિષ્ય માટે બંધ થાય જ નહિ. ભવિષ્ય માટે બંધ કયારે થાય?
જ્યારે તેનું નિદાન સમજીએ, કારણે સમજીએ અને નિદાનને સમજને દવા કરે તે સફળ, નહીંતર અંદર પાક અને ઉપર રૂઝ.
