________________
તદેહન સર્વ અનુષ્ઠાનને પ્રારંભ, “છામિ પરમાર સૂત્રથી થાય છે, તે પણ પ્રમોદભાવના પ્રગટ કરવાને એક પ્રકાર છે.
કાર્યોત્સર્ગમાં પણ શ્રી પંચ પરમેષ્ઠિ અને ચોવીસેય શ્રી જિનેશ્વર દેવોનું ધ્યાન ધરવાનું હોય છે, તે પણ પ્રમોદભાવનાને જ એક પ્રકાર છે.
પ્રત્યેક ધર્મક્રિયાના આરંભથી અંત સુધી ક્રિયા કરનારનું ચિત્ત, તે ક્રિયાને બતાવનાર શ્રી જિનેશ્વરદેવના
ધ્યાનથી અલંકૃત હોય છે અને તેથી તે કિયા ભાવકિયા અર્થાત અમૃતકિયા બને છે. આ સ્થાન પ્રાદભાવનારૂપ છે. તેથી કિયાને અમૃતમય બનાવનાર પ્રમોદભાવના છે.
ક્રિયાની પૂર્ણાહુતિ બાદ પણ તેમાં થયેલા સુકૃતની જે અનુમોદના કરવામાં આવે, તે તે ક્રિયા ઉત્તરોત્તર વિશેષ ફળદાયી બને છે. આ અનમેદના પણ પ્રદભાવનાનો વિષય છે અને તેથી ક્રિયાનું ફળ વધારનાર પણ પ્રમોદભાવના છે.
ગુરુકુળવાસમાં વસવાથી કૃતજ્ઞતા, વિનય, વૈયાવચ્ચ, ક્ષમા આદિ ગુણેનું પાલન થાય છે, તે પ્રગટપણે યા પ્રચ્છન્નપણે પ્રમોદભાવનાની જ પુષ્ટિ કરે છે.
જગતમાં જે કંઈ સત્કાર્યો થાય છે, તેની પાછળ બળ પ્રેરનાર પ્રમોદભાવના જ હોય છે.
શ્રી જિનમંદિર આદિ ધર્મસ્થાને પણ મુખ્યત્વે પ્રમોદભાવનાના પાયા ઉપર ઊભાં થયેલાં હોય છે.
