________________
૧૫ર
તવદહન સામર્થ્ય મૂર્તિ અને મંત્રમાં રહેલું છે.
મૂર્તિમાં શુદ્ધ આત્મદ્રવ્યનું મૂર્ત સ્વરૂપ ભગવાનની મૂર્તિ એ શુદ્ધ આત્મદ્રવ્યનું જ મૂર્ત સ્વરૂપ છે.
મૂર્તિ તે સ્થાપના છે. આત્મદ્રવ્ય એ સાક્ષાત્ પરમાત્મા છે.
પર્યાયને ગૌણ બનાવીને, આત્મદ્રવ્ય તરફ જ્યારે દષ્ટિ વાળવામાં આવે, ત્યારે તે આત્મદ્રવ્ય સિદ્ધ પરમાત્માનું છે કે સંસારમાં પરિભ્રમણ કરી રહેલા જીવાત્માનું છે, બંને સમાન છે.
ભગવાનની મૂર્તિમાં સિદ્ધ પરમાત્મા સદશ પોતાનું આત્મદ્રવ્ય છે, એવો નિશ્ચય જેઓને થયેલ છે તેવા પંચ મહાવ્રતધારી આચાર્યપદ પર્યત પહોંચેલા મહાપુરુષો દ્વારા પ્રાણપ્રતિષ્ઠા કરાવાય છે, તેથી સિદ્ધ સદશ શુદ્ધ આમદ્રવ્યનાં નિરંતર દર્શન કરવા માટે તે મૂર્તિ ભવ્ય જીવોને પરમ આલંબન પૂરું પાડે છે.
પ્રતિષ્ઠિત મૂર્તિના દર્શન, વંદન, પૂજન વિનયાદિ વડે દશક, વંદક, પૂજકાદિ સ્વશુદ્ધાત્માનાં દર્શન, વંદન, પૂજન કરે છે, જેનું પરિણામ આત્મદ્રવ્યની સાથે એકત્વની અનુભૂતિમાં પરિણમે છે; જે મુમુક્ષુમાત્રનું પરમ ધ્યેય છે.
ભગવાનની મૂર્તિના દર્શનમાં ચતુર્વિધ શ્રી સંઘના શુદ્ધ આત્મદ્રવ્યનાં દર્શન થાય છે, કેમ કે, ચતુર્વિધ
