________________
૨૦૬
"
તરવહન એ સર્વ શ્રત અને સર્વ શાસ્ત્રની અત્યંતર રહેલે જ છે. પછી તે સ્પષ્ટપણે ઉલ્લેખિત કરાયેલો હોય કે ન હોય. સ્પષ્ટપણે ઉલ્લેખ કરાયેલ ન હોય તે પણ તે ત્યાં રહેલે જ છે, એમ સમજવું જોઈએ. કારણ કે શ્રી પંચ-નમસ્કારના ઉચ્ચારણ વિના કઈ પણ શાસ્ત્રનું અધ્યયન કે અધ્યાપન વિહિત છે જ નહિ.
આદિમંગળતા શ્રી પંચનમસ્કારની સર્વશ્રત-અત્યંતરતા અને આદિમંગળતાને શાસ્ત્રકારોના વચનથી જાણીને તેની આચરણ શ્રી નિર્યુક્તિકાર ભગવંતથી માંડીને આજ પયતના સઘળા શ્રતધરોએ માન્ય રાખેલી છે. અને આજે પણ કોઈ પણ સૂત્ર, વ્યાખ્યાન કે પ્રવચનના પ્રારંભમાં સર્વ પ્રથમ શ્રી પંચનમસ્કારને સ્મરવામાં આવે છે તથા સર્વ પ્રકારની શુભ કિયાઓના પ્રારંભમાં આદિ મંગળ તરીકે તેને જ ગણવામાં આવે છે.
તકનુસારી વગ શાસ્ત્રાનુસારી વર્ગ પછી બીજે વર્ગ તર્કનુસારીને આવે છે.
શાસ્ત્રાનુસારી વર્ગ જેમ આજ્ઞાપ્રધાન હોય છે, તેમ તકનુસારી વર્ગ યુક્તિપ્રધાન હોય છે. લેકમાં જેમ રાજાનું વચન તેમ લોકેત્તરમાં શ્રી તીર્થકર ગણધર ભગવંતેનું વચન, કઈ તરફથી યુક્તિની અપેક્ષા રાખતું નથી. રાજાની આજ્ઞા તે આજ્ઞા જ છે, તેની આગળ
