________________
૧/૨૧. સ્વો. ન્યા... (૧-૨-૬) સૂત્રથી જો ૩ ની પૂર્વમાં રહેલ રૂમ કાર સાથે ૩ ના ગો કાર આદેશ રૂપી જે એકપદની જ અપેક્ષાવાળુ હોયને અંતરંગ કાર્ય છે, તે કરવામાં જો ૩ આદેશરૂપ બહિરંગ કાર્ય એ જો પૂર્વ ન્યાયથી અસિદ્ધ બની જાય, અર્થાત્ તે ૩ ના ઠેકાણે રુ (જ મનાય, તો ગોત્ર રૂપી કાર્ય થઈ શકશે નહિ. એટલે વૃત્તોડસરે (૧-૧-૨૫) એ પ્રમાણે ગો કાર આદેશવાળો નિર્દેશ કરવો સંભવે જ નહિ. છતાંય તે સૂત્રમાં વૃત્તોડવે એમ નો આદેશવાળો નિર્દેશ તો કરેલો જ છે, તેથી જણાય છે કે આ પ્રસ્તુત ન્યાયથી પૂર્વનો ન્યાય બાધિત થઈ જાય છે. આથી ડત્વ રૂપી બહિરંગ પણ કાર્ય શોત્વ રૂપી અંતરંગ કાર્ય કરવામાં અસિદ્ધ બનતું નથી. બલ્ક, આ ન્યાયથી બે સ્વરો અનંતર હોવાથી સત્વ રૂપ કાર્ય સિદ્ધ | સત જ રહે છે. અને આ રીતે, વૃચત્તોડ પે એવો કો કારાદેશવાળો નિર્દેશ સિદ્ધ થઈ જશે. આ પ્રમાણે આ ન્યાય વિના વૃક્નોડસરે એવો સૂત્ર નિર્દેશ અઘટમાન - અસંગત બની જતો હોયને તેવો નિર્દેશ આ ન્યાયનું જ્ઞાપન કરે છે.
આ ન્યાયની પરિપ્લવતા = અનિત્યતા જણાતી નથી.
બીજુ કે પૂર્વનો સિદ્ધ વહિન્તિ (૧/૨૦) એ ન્યાય સ્થાનીવાડવવિધૌ (૭-૪૧૦૯) એ પરિભાષાનો સજાતીય છે. કારણ કે બેય વડે એક જ અસિદ્ધત્વ (સ્થાનિવભાવ) રૂપ કાર્ય કરાય છે. જ્યારે પ્રસ્તુત ન સ્વીનન્તર્વે ન્યાય એ ન સધીય ૦ (૭-૪-૧૧૧) પરિભાષા સૂત્રનો સજાતીય છે. (કારણ કે બન્નેયનું - પ્રાપ્ત એવા અસિદ્ધત્વ (સ્થાનિવર્ભાવ) નો નિષેધ કરવા રૂ૫ - સમાન પ્રયોજન છે.) (૧/૨૧).
સ્વોપજ્ઞ ન્યાસ
૧. રૂતિ | શંકા - ચેષ અહિ – વિધિ સિદ્ધ નહિરફત્તર (૧/૨૦) ન્યાયથી જે અિસિદ્ધ બની જવાની પ્રાપ્તિ હતી, તેનું પ્રસ્તુત ન ફરીનન્તર્યો એ અપવાદ ન્યાયથી નિવારણ ભલે થાઓ, તો પણ (રૂ + ૬ સ્થિતિમાં) પૂર્વના રૂ નો પૂર્વાલ્વેિ સ્વરે ૦ (૪-૧-૩૭) સૂત્રથી રૂ આદેશ પ્રાપ્ત થતો નથી. કારણ કે અરજી કરે વધૌ (૭-૪-૧૧૦) સૂત્રથી ચું રૂપ પૂર્વવિધિ કરવામાં (પર - નિમિત્તક) સ્વરાદેશ એવો [ કાર રૂ૫ ગુણનો અવશ્ય સ્થાનિવદૂભાવ થાય, એટલે ( ફ૬ સ્થિતિમાં) અસ્વ - સ્વર પરમાં ન હોવાથી પૂર્વના રૂ નો રૂ નહિ થાય.
સમાધાન :- એવું નથી, કારણ કે (૧) તમે સ્વસ્થ રે વિથો (૭-૪-૧૧૦) સૂત્રથી સ્થાનિવિભાવનો પ્રસંગ કહો છો, અને તે સૂત્રમાં તો ઘરે એમ સપ્તમી વડે નિર્દેશ છે, તેથી , નિક્ટિ પૂર્વ (૭-૪-૧૮૫) એ પરિભાષાથી સપ્તમીવડે નિર્દેશ કરીને જે કાર્ય કહેલું હોય તે તેની અનંતર (અવ્યવહિત) પૂર્વનું જ થાય, પણ વ્યવહિત પૂર્વનું ન થાય. અહિ જે રૂ + + એમ હત્વ રૂપ કાર્ય થયું છે, તે અનંતર - પરનિમિત્તક હોત તો સ્થાનિવભાવ થાત. જેમ કે, થયતિ / (૪થ + fણ + + ) અહિ અનંતર પરમાં રહેલા નિમિત્તભૂત fણ પર છતાં કરેલું જે અત: (૪-૩-૮૨) સૂત્રથી જ ધાતુના ના લોપરૂપી કાય, તેનો સ્થાનિવભાવ થવાથી ઈતિ (૪-૩-૫૦)
૨૦૫
