Book Title: Nyaya Sangraha
Author(s): Ratnavallabhvijay
Publisher: Omkarsuri Aradhana Bhavan

Previous | Next

Page 616
________________ ન્યાયાર્થમંજૂષા અને સ્વપજ્ઞન્યાસનો સવિવેચન ગુર્જરનુવાદ. કે તે કારાંત છે, તો પણ મર્ ધાતુનો સમાનાર્થી હોવાથી લાઘવ માટે ટ કારાંત ધાતુઓની મધ્યમાં કહેલો છે. આ પ્રમાણે આગળ પણ જ્યાં ઉલટા ક્રમે પાઠ હોય ત્યાં આ લાઘવરૂપ હેતુ સમજી લેવો. (૧૦૩) મનું સ્નેહને ! અને એટલે સ્નેહનો યોગ થવો, સ્નેહવાળા થવું. ઉમટયતિ ! (૧૦૪) : સુનું મારે | અનાદર – તિરસ્કાર કરવો. fણ, અઘતની ટુર આવતાં પોપદેશ ન હોવાથી તે ના પ ત્વનો અભાવ થયે, સુલુન્ ! એ જ રીતે સન્ થતાં, સુસુચિત ! સ્વમતે પોપદેશ ધાતુનું તો સુષુદ્દતું સુપુચિપતિ | વગેરે રૂપ થાય. સુકૃતિ | વગેરે રૂપો તે બન્ને ય મતે થાય. (૧૦૫) ટિ તિમ્ રસ્તાથીયામ્ ! શ્લાઘા કરવી. શરિયતે I ગર્ પર છતાં, ચાટ : I fખવેચાસ (૫-૩-૧૧૧) થી મન પર છતાં શાટના ! (૧૦૬) શનિન્ - શાનતે . (૧૦૭) રોપણ ન્યાસ ૯૨ થી ૯૭. - શૌક્ વગેરે છ ધાતુઓ સ્વમતે સ્વાદ્રિ ગણમાં ૪ કારાંત છે, તેને બીજા ટ કારાંત કહે છે. ૯૮, ૯૯. ફુ, મુત્યુ - ર વિશાળ અને મુટ પ્રમને આ બે સ્વાઠિત વાઃિ ધાતુને અન્ય વૈયા. વત્ કહે છે. ૧૦૦. ૨ - સ્વમતે વટ વૃત્તી એ ધાતુને જ બીજા પણ માનતા નથી. ૧૦૧. રિ - નટુ ધાતુ પ્યાર ગણમાં આત્મપદી છે, એમ નંદી વૈયા. માને છે, એવું ધા.પા.માં કહેલું છે. અને સ્વાદ ગણમાં નર્ ધાતુ બે છે. એક પટઃ ગણમાં છે. અને તે નતિ/નમૂવું અર્થમાં છે. બીજો ધટાદ્રિ સિવાય પઠિત છે. અને તે “નર્તન' અર્થમાં છે. તેથી આ બે ય સ્વાઠિત ધાતુને પરમતે આત્મપદી તરીકે જણાવવા માટે “ટ નતૌ ' એ પ્રમાણે અહીં પાઠ કરેલો છે. ૧૦૨. ગત્ - સ્વાઠિત ૮િ દિક્ષતિમો: ! એ જે ટોપાન્ય ધાતુ છે, તેને જ બીજા તોપાત્ત્વ કહે છે. ૧૦૩. મતિ - પૂર્વોક્ત ૮િ ધાતુ જે રક્ત અને તોફાન્ય છે, તેને બીજા તે કારાંત અને ઉપાંત્યમાં ટ વાળો કહે છે. ૧૦૪. મિટુ : સ્વમતે મિતુસ્નેહને ધાતુને અન્ય ટ કારાંત કહે છે. ૧૦૫. સુકૃK - પુટ્ટણ અસ્વીકાલે ધાતુને જ બીજા ૫ ઉપદેશવાળો અને “અનાદર' અર્થવાળો કહે છે. ૧૦૬, ૧૦૭. ટિ, ત્નિન્ - શa[ રસ્તા પાયાનું એ સ્વપઠિત ધાતુને ઠેકાણે શત્ એમ નંદી કહે છે, અને કૌશિક શત્ એમ કહે છે. ન્યારાર્થ મંષા સકારાંત ૨ ધાતુઓ :- રુઢિ પ્રતીપાતે પીડા કરવી, સામે અથડાવું. વાદિ ગણના ઘુતાદ્રિ અંતર્ગણનો છે. તે | ૫. ૨ | હુતાદ્રિ હોવાથી અઘતનીમાં ઘુગ્ગોડદ્યતન્યામ્ (૩-૩-૪૪) સૂત્રથી વિકલ્પ આત્મપદ થાય અને પક્ષે શેષાત્ (૩-૩-૧00) સૂત્રથી પરપદ થાય. તેમાં વૃદિઘુતાઃિ ૦ (૩-૪-૬૪) સૂત્રથી ન આવતાં ગત્ ! આત્મપદમાં અક્ નો અભાવ થયે, અરવિણ | રૂપ થાય. (૧૦૮). = ૫૬૮ ==

Loading...

Page Navigation
1 ... 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688