Book Title: Nyaya Sangraha
Author(s): Ratnavallabhvijay
Publisher: Omkarsuri Aradhana Bhavan

Previous | Next

Page 655
________________ અનિત્યતા ઉદાહરણ અતિનÅ: અહિ અતિ શબ્દના અદાપણાથી થયેલાં મિત્ ના પેસ્ આદેશે જ સ્વ નિમિત્ત અન્નત્વ નો (નરસ્ કરવા વડે) નાશ કર્યો. ટ્વેષ વગેરેમાં ઉત્તર ન્યાય આનો અપવાદ હોવાથી આ ન્યાય અનિત્ય છે. નથી. શિશ્રિયઃ, જીતુવુઃ । વગેરેમાં મુખ્ય ધાતુની ચાવી વઃ (૨-૧-૫૭) સૂત્ર જેમ ક્વિબંત ગૌણ ધાતુમાં પણ નિો, તુવૌ । એમ થાતોવિળ ૦ (૨-૧-૧૦) થી ય, વ્. ઉત્તરન્યાયમાં બતાવાશે. ક્યારેક અકૃત્રિમનું જ ગ્રહણ દેખાય છે. fશોડથK: (૨-૩-૪) માં અકૃત્રિમ એવા ‘પદ’નું ગ્રહણ. તેથી આ અને પૂર્વ ન્યાય અનિત્ય છે. નિહાનિમ્ય: (૫-૧-૫૦) થી અવ્ સિદ્ધ છતાં અૌંડર્ (૫-૧-૯૧) વગેરે છ સૂત્રારંભ વિસ્તાર માટે જ છે. અનિત્યતા જ્ઞાપક મિસ પેસ્ (૧-૪-૨) માં પન્ ને બદલે પેર્ કરવું. પ્રસજ્ય નક્ થી ઉક્ત હોય ત્યારે સદેશ ગ્રહણ ન થાય પણ નિષેધ જ થાય. અનતો સુવ્ (૧-૪-૫૯) માં અ નો નિષેધ માત્ર. 60× વિશેષ લોકમાં પણ પોતાના ઉત્કર્ષાદિમાં નિમિત્ત (સહાય) ભૂતનો નાશ કરનાર કૃતઘ્ની - નિંદનીય ગણાય છે. આ ન્યાય પણ તેનો - સ્વ જનકનાં વ્યાઘાતનો નિષેધ કરવામાં તત્પર હોયને સાધુપદ (સાધુતા, વ્યા. પક્ષે શિષ્ટરૂપ) નું સાધક છે. આ ન્યાય બહિરંગ કાર્યની દુર્બળતા જણાવે છે. આ ન્યાય સ્થાનીવાવવિધૌ (૭-૪-૧૦૯) અને સ્વરસ્ય૦ (૭-૪-૧૧૦) ૫. ભા. નો સજાતીય છે. પૂર્વ ન્યાયનો અપવાદ તથા ‘ન ચિડી (૭-૪-૧૧૧) પરિભાષાનો સજાતીય છે. આ ન્યાય મુખ્યની બલિષ્ઠતા - અધિક બળવત્તા જણાવે છે. (૧) આ ન્યાયનો ગૌમુ૰ માં જ અંતર્ભાવ થઈ જાય છે. (૨) આ ન્યાયનો ગૌળમુલ્ય૦ માં જ અંતર્ભાવ થઈ જાય છે. હાયંત્તપ્રત્યયઃ ।શેષ છે. કૃત્રિમ એટલે પારિભાષિક. અને અકૃત્રિમ એટલે સ્વાભાવિક | લોક પ્રસિદ્ધ. ગતિ – જ્ઞાન = ગ્રહણ. આ ન્યાય પૂર્વનો અપવાદ જાણવો. અન્ય સૂત્રથી કાર્યસિદ્ધ છતાં પુનઃ સૂત્ર રચના નિરર્થક છે, એવી શંકાને આ ન્યાય દૂર કરે છે. òિવન્તા થાતુio (૨/૪૮) ન્યાયથી પ્િ પ્રત્યયાંત શબ્દ પણ ધાતુ ગણાય ત્યારે તેનાથી ધાતુનું નામ લઈને કહેલ કાર્યનો આ ન્યાયથી નિષેધ કરાય છે. પ્રસજ્ય ન એ નિષેધમાં તત્પર છે. એને (સદેશગ્રાહી હોવાથી) પ્રતિકૂળ આ ન્યાય છે.

Loading...

Page Navigation
1 ... 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688