________________
ન્યાયાર્થમંજૂષા અને સ્વોપજ્ઞન્યાસનો સવિવેચન ગુર્જરનુવાદ પર આવતાં, પતૃ પ્રત્યાયના ગત્ નો થશવ: (૨-૧-૧૧૬) થી સત્ આદેશ નિત્ય થયે, સુપની એવું એક જ રૂપ થાય. (આ પ્રમાણે તફાવત આગળના ધાતુઓમાં પણ વિચારવો.) (૧૫૫)
04 - તુષ્પતિ : / પ્રસ્તુતિ | તુફેર : (૩-૪-૮૧) થી શ પ્રત્યય થયે, ને સૂનચાનુતિઃ (૪-૨-૪૫) સૂત્રથી પ્રાપ્ત એવો પણ ન નો લુફ બીજાઓ ઈચ્છતાં નથી. તુતી, તેમની સ્ત્રી, ને વા ! એમ બે રૂપો થાય. વાઢિ ગણના ધાતુનું તો તુમ્પત્તી | એમ એક જ રૂપ થાય. (૧૫૬)
તુ - તુતિ | તુતી, તનતી સ્ત્રી, પુતે વા | સ્વાદ્રિ ગણના તુ ધાતુનું તો તુમન્તી | એવું એક જ રૂપ થાય. (૧૫૭)
તુ - તુતિ | શ પર છતાં પૂર્વોક્ત રીતે નો લુફ ઈષ્ટ નથી. (તુ + શતૃ + ૯ી એમ) ૩ પ્રત્યય અને નપું.લિ.નો { પ્રત્યય આવતાં, તુwતી, તુઝેન્તી, સ્ત્રી અને વા ! (૧૫૮)
ત્િ - Twત | અહીં શ પર આવતાં ન નો લુફ - ઈષ્ટ હોવાથી - થયો નથી. પરીક્ષા - પર્ થતાં, Iિ (૧૫૯).
તૃપ, વૃત્ તૃપ ! તૃત થવું. તૃપતિ . (૧૬) તૃત્ - તૃતિ | શ આવતાં લુફ ઈષ્ટ નથી. (૧૬૧).
તુપ, સૂપ સમુન્શાવે છે તોપત્તિ | fજ , સન્ પ્રત્યય આવતાં - અષોપદેશ ધાતુ હોવાથી કૃત રસ કાર ન થવાથી, ૧ ના ૬ ત્વનો અભાવ થયે, તુતોપવિતિ | અઘતનીમાં ૩ આવતાં, અતુતુપત્ ! સ્વમતે પૂણ્ ધાતુનું તો સ્તૂપથતિ fu , સન્ પ્રત્યય આવતાં, તુટ્રપસ્થિતિ ; પ્રત્યય થતાં, તુણુપતા વગેરે ૫ આદેશવાળા રૂપો થાય છે. આ પ્રમાણે અગ્રવર્તી ધાતુમાં પણ સ્વમતે તૂપતિ | સિવાયના રૂપો થાય એમ તફાવત કહેવો. (૧૨)
સૂપનું – પોપદેશ ધાતુ ન હોવાથી પ ત્વનો અભાવ થયે, નિ, સન આવતાં, તૂપતિ | fખ, પ્રત્યય આવતાં ડાન્ય) ૦ (૪-૨-૩૫) થી ઉપાંત્ય મ નો હ્રસ્વાદેશ થયે, અતુતુપ ! તૂપતિ | વગેરે રૂપો તો સ્વપઠિત ધાતુના પણ થાય. (૧૬૩).
તુપુખ બને | પીડા કરવી. ગુદ્ધિ ગણનો છે. ત્િ હોવાથી તે આગમ થયે, તુમ્પતિ | ત્િ પ્રત્યય આવતાં ના લુકૂનો અભાવ થયે, તુખ્યતે | વારિ ગણનો તુન્ ધાતુ તો ત્િ ન હોવાથી તેના 7 નો નો વ્યરૂનાગુતિઃ (૪-૨-૪૫) થી લુફ થયે, યે આવતાં, તુતે રૂપ થાય. (૧૬૪)
સ્વપજ્ઞ ન્યાસ
૧૫૧, ૧૫ર. ક્ષપા, ત્ર૫ - કારાંત ધાતુમાં પહેલાં બે ધાતુઓને કવિ કહ્યા. જ્યારે સ્વમતે આ. ભ. શ્રી હેમચંદ્રસૂરિજીવડે તો #પ 7[ pળે અને સfષ નખાયામ / એ પ્રમાણે ક્ષy ધાતુઓનો અરિ ગણમાં પાઠ કરેલો નથી. ૧૫૩. સઇ - સ્વમતે ૪૫ જમવારે આ ધાતુ જ અષોપદેશ
૫૭૮
