Book Title: Nyaya Sangraha
Author(s): Ratnavallabhvijay
Publisher: Omkarsuri Aradhana Bhavan

Previous | Next

Page 539
________________ ૨/૬૫. ન્યા. મં.... સ્વો. ન્યા... આસન એમ હ્યસ્તની - પ્રત્યયાત અથવા અમૂત, મમૂવમ્ એમ અદ્યતની – પ્રત્યયાત અથવા વમૂર્વ, વમૂવ: | એમ પરોક્ષા - પ્રત્યયાત ક્રિયાપદોનો પ્રયોગ કરાય છે - જોડાય છે. (૮) શ્વસ્તરી - પરક ધાતુ - અતઃ પર ો મોનનમ્ ! અહિ “પવિતા' આખ્યાતપદ શેષ જાણવું. (૯) ભવિષ્યન્તી - પરક મમ્ - માં નશ્ચતુર્ષ મોનનમ્ | અહિ વિષ્યતિ તથા પવિન્યાં તુ પનામ: સુરતેવ: | અહિ ભવિષ્યતિ એવું ક્રિયાપદ જોડાય છે. A. (૧૦) ક્રિયાતિપત્તિ વિભત્યંત ક્રિયાપદનો પ્રયોગ તો ઘણું કરીને સાક્ષાત્ જ જોવા મળે છે. જ્ઞાપક :- આ ન્યાયનું પ્રદર્શક = જ્ઞાપક છે - તી પુષ્પ (૬-૪-૬૪) વગેરે સૂત્રનિર્દેશ જ. અહિ “તિ' એવું ક્રિયાપદ શેષ છે જ. કારણકે જો એમ ન માનીએ તો અર્થની સંગતિ ન થાય. આમ છતાંય જે અતિ એવું ક્રિયાપદ સાક્ષાત કહેલું નથી, એ આ ન્યાયની આશાથી જ કહેલું નથી. અર્થાત્ આ ન્યાયથી મતિ વગેરે પદનો પ્રયોગ કરાશે એટલે અર્થની સંગતિ થઈ જશે. આમ આ ન્યાય વડે જ તી પધ્યમ્ - એવો ક્રિયાપદરહિત નિર્દેશ સંગત થતો હોય તે આ ન્યાયને જણાવે છે. - અનિત્યતા :- આ ન્યાય અનિત્ય હોવાથી ક્યાંક “તિ' એવા પદ સિવાય અન્ય ક્રિયાપદનો અધ્યાહાર પણ કરાય છે. B. જેમકે, કઈ (૧-૧-૧) અહિ “ બ ક્રિયાપદ અધ્યાહાર્ય છે. (૨૬૫). આ પ્રમાણે સ્વ વડે = ગ્રંથકારશ્રી હેમહંસગણિવર્યવડે સમુચ્ચિત પાંસઠ (૬૫) ન્યાયોની ન્યાયાર્થ મંજૂષા - બ્રહવૃત્તિ સમાપ્ત થઈ. વક્ષસ્કાર - ૨. શ્લોકાર્થ :- શ્રી સોમસુંદરસૂરીશ્વર ગુરુના સકલ શિષ્યોમાં અગ્રણી = મુખ્ય એવા ગચ્છાધિપતિ પ્રભુ શ્રી રત્નશેખરસૂરિ રૂપી ગુરુ સાંપ્રતકાળે અતિશય દીપી (શોભી) રહ્યા છે. તેઓના વચનાધીન (આજ્ઞાંકિત) શિષ્ય શ્રી હેમહંસગણિવડે ન્યાયાર્થમંજૂષા ટીકાનો લોચન (નેત્ર) પ્રમાણ - સંખ્યાવાળો અર્થાત્ દ્વિતીય વક્ષસ્કાર સંપૂર્ણ કરાયો. સ્વોપણ વ્યાસ ૧. નનૂકી: / વગેરેમાં ‘નિત્ય - પ્રવૃત્ત' નામના વર્તમાન કાળમાં ‘ત્તિ' (૫-૨-૧૯) સૂત્રથી વર્તમાના - વિભક્તિ થઈ છે. ' ર. શિર્ષ (૧-૧-૨૮) વગેરેમાં અજ્ઞાતજ્ઞાપનાદિરૂપ વિધ્યર્થમાં વિનિમત્રણ(પ-૪-૨૮) સૂત્રથી સપ્તમી - વિભક્તિ થઈ છે. ૩. શિષ્યlevઝ (૫-૪-૩૮) સૂત્રથી આશી: અને પંચમી - વિભક્તિ થાય છે. ૪. ભૂતકાળમાં પરોક્ષત્વ અને અદ્યતનત્વની અવિવક્ષામાં વિશેષાવિવક્ષવ્યામિ (૫-૨-૫) સૂત્રથી અધતની થાય છે. તે જ ભૂતકાળના જો અનદ્યતનકાળની વિવક્ષા કરાય અને પરોક્ષત્વની અવિવેક્ષા હોય ત્યારે વિક્ષતે (પ-ર-૧૪) સૂત્રથી હ્યસ્તની – વિભક્તિ થાય અને ભૂતકાળના જ અનદ્યતનત્વની અને પરોક્ષત્વની વિવક્ષા કરાય, ત્યારે પરોક્ષ (૫-૨-૧૨) સૂત્રથી પરીક્ષા - વિભક્તિ થાય છે. ૪૯૧

Loading...

Page Navigation
1 ... 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688