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द्वितीयः पादः
. स्वार्थे कश्च वा ॥ १६४ ॥ स्वार्थे कश्चकारादिल्लोल्लौ डितौ प्रत्ययौ वा भवतः । क। कुंकुम'-पिंजरयं । चंदओ । गयणय म्मि। धरणीहर-पक्खुब्भन्तयं । दुहिअए रामहिअयए। इहयं । आलेठ्ठअं आश्लेष्टुम् इत्यर्थः । द्विरपि भवति । बहुअयं । ककारोच्चारणं पैशाचिक-भाषार्थम् । यथा। वतनके३ वतनकं समप्पेत्तन । इल्ल । निज्जिआसोअ- पल्लविल्लेण । पुरिल्लो पुरो पुरा वा । उल्ल । मह" पिउल्लओ। मूहल्लं । हत्थुल्ला । पक्षे। चन्दो। गयणं । इह । आलेटठं। बहु । बहुअं। मुहं । हत्था। कुत्सादिविशिष्टे तु संस्कृतवदेव कप् सिद्धः । यावादि लक्षणः कः प्रतिनियतविषय एवेति वचनम् ।
क और (सूत्रमें से) चकार के कारण इल्ल और उल्ल ये दो डित् प्रत्यय विकल्पसे स्वार्थे ( =अपने आप इस अर्थ में ) प्रत्यय होते हैं । उदा०-(स्वार्थे) क (प्रत्यय)कंकुम इहयं । आलेठुमं ( यानी ) आश्लेष्टुम् ऐसा अर्थ है । (यह स्वार्थे क प्रत्यय एकही शब्दको ) दो बार भी लगता है । उदा०--बहुअयं । (सूत्रमें) क का उच्चारण पैशाचिक (= पैशाची) भाषा के लिए है । उदा ----वतनके .....प्पेत्तुन । ( स्वार्थे ) इल्ल ( प्रत्यय )-निज्जिआसोम-पल्लविल्लेण । पुरिल्लो ( यह शब्द ) पुरः अथवा पूरा ( इन शब्दों से बना है )। । स्वार्थे ) उल्ल ( प्रत्यय )-मह ..... हत्थुल्ला। (विकल्प- ) पक्ष में-चंदो... हत्था । परंतु कुत्सा इत्यादि विशिष्ट अर्थ में कहना हो, तो संस्कृत के समान कप् प्रत्यय सिद्ध होता है । यावादि-लक्षण (ऐसा क प्रत्यय) विशिष्ट शब्दों को निश्चित रूप से लगता है ऐसा वचन है ?
ल्लो नवैकाद्वा ।। १६५ ।। आभ्यां स्वार्थे संयुक्तो लो वा भवति । नवल्लो। एकल्लो। सेवादित्वात् कस्य द्वित्वे एक्कल्लो पक्षे । नवो। एक्को एओ।
नब और एक इन शब्दो के आगे संयुक्त ल ( = ल्ल) ऐसा स्वार्थे प्रत्यय विकल्पसे आता हैं । उदा०----नवल्लो, एकल्लो । (एक शब्द) सेवादि शब्दोंके गण में होने के कारण ( सत्र २.९९ देखिए ), क का द्वित्व होने पर--एक्कलो ( रूप होता है)। विकल्प-पक्षमें-नवो..."एओ।
उपरेः संव्याने ॥ १६६ ॥ संव्यानेथे वर्तमानादुपरिशब्दात् स्वार्थे ल्लो भवति । अवरिल्लो । संव्यान इति किम् । अवरि। १. क्रमसे-कं कुम-पिञ्जरकम् । चन्द्रक । /गगन । धरणीधर-पक्ष उद्घान्तकम् ।
दुःखित के रामहृदयके । Vइह । /आश्लेष्टुम् । २. Vबहुक । ३. वदनके वदनकं समर्प्य ।
४. निजित-अशोक-पल्लवकेम । ५. मम पितृकः ।
६. क्रमसे-/मुख । हस्त ।
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