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चतुर्थ: पाद:
अत्र अंडी इति नपुंसकस्य स्त्रीत्वम् ।
सिरि' चडिआ खन्ति फलई पुणु डालई मोडन्ति । तो वि महदुम सउणाहं अवराहिउ न करन्ति ॥ ३ ॥
अत्र ढीलई इत्यत्र स्त्रीलिंगस्य नपुंसकत्वम् ।
अपभ्रंश भाषा में, (शब्द के ) लिंग नियमरहित (अनिश्चित) और प्रायः व्यभिचारी ( यानी बदलने वाले, उदा० - स्त्रीलिंग का नपुंसकलिंग होना इत्यादि ) होते हैं । उदा०- गय --दारन्तु यहाँ ( कुम्भ शब्द के ) पुल्लिंग का नपुंसकलिंग हुआ है । अब्भा''''''घणाइ ॥ १ ॥ ; यहाँ अब्भा शब्द में, नपुंसकलिंग का पुल्लिंग हुआ है ।
"कन्तस्सु ॥ २॥ ; यहाँ पर अंडो (शब्द) में नपुंसकलिंग का स्त्रीलिंग हुआ है । सिरिकरन्ति ||३||; यहाँ डालई (शब्द) में स्त्रीलिंग का नपुंसकलिंग हुआ है । शौरसेनीवत् ॥ ४४६ ॥
अपभ्रंशे प्रायः शौरसेनीवत् कार्यं भवति ।
सीसि हरु' खणु विणिम्मविदुखणु कण्ठि पालंबु किदु रदिए । विहिदुखणु मुण्डमालिएँ जं पणएण तं नमहु कुसुमदामकोदण्डु काम हो ॥ १ ॥ अपभ्रंश भाषा में, प्रायः शौरसेनी ( भाषा) के समान कार्य होता है । उदा०सौसि कामही ॥१॥
व्यत्ययश्च ॥ ४४७ ॥
प्राकृतादि भाषालक्षणानां व्यत्ययश्च भवति । यथा मागध्यां तिष्ठश्चिष्ठः ( ४२६८ ) इत्युक्तं तथा प्राकृतपैशाची शौरसेनीष्वपि भवति । चिष्ठदि । अपभ्रंशे रेफस्याधो वा लुगुक्तो मागध्यामपि भवति । शद' - माणुश-मंश- भालके कुम्भ - शहश्र - वशा हे शंचिदे, इत्याद्यन्यदपि द्रष्टव्यम् । न केवलं भाषालक्षणानो त्याद्यादेशानामपि व्यत्ययो भवति । ये वर्तमाने काले प्रसिद्धास्ते भूतेपि भवन्ति । अह पेच्छइ रहुतणओ । अथ प्रेक्षांचक्र े इत्यर्थः । आभास इ
१. शिरसि आरूढाः खादन्ति फलानि पुनः शाखा मोटयन्ति । तथापि ( तदापि ) महाद्रुमाः शकुनीनां अपराधितं न कुर्वन्ति "
२. शीर्षे शेखरः क्षण विनिर्मार्पितं क्षणं कण्ठे प्रालम्ब कृतं रत्याः । विहितं क्षणं मुण्डमालिकीयां यत् प्रणयेन तत् नमत् कुसुमदामकोदण्डं कामस्य ॥ ३. शत- मानुष-मांस - भारकः कुम्भ-सहस्र-वसाभिः संचितः ।
४. अथ प्रेक्षते रघुतनयः ।
५. आभाषेत रजनीचरान् ।
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