Book Title: Jain Shasan 1992 1993 Book 05 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
:
*
*
-
-
--
--
-
*
*
*
*
*
ભb 15
- - -
:
:: -
:
:
ધર્મ,
ધમ,
તુ
કયાં
છે ? . . .
_અધિળો :
રક્ષા પેટલીની બજાર આજકાલ y૨. સંબંધી. આ બાબતમાં જરાક પણ અવિધિ બહારમાં ખીલી છે. પચરંગી અને સતરંગી કે અપવિધિ ચાલી શકે જ નહિ. એમ રાપેટલીએ ની ડિમાન્ડ પરીકથામાંના રક્ષાપાટલીના વિતરકે-પ્રચાર કે કહે છે. રાજકુમારની જેમ, દિવસે ન વધે એટલી (આખરે આ રક્ષાપોટલી દ્વારા કેકેને રાને વધે છે અને તે ન વધે એટલી કાંક લાભ તે થવું જોઈએ ને !) બસ, આ દિવસે વધે છે. જેમ જેમ એની માંગ અંતિમ અને અગત્યની વિધિમાંથી તમે વધતી જાય છે તેમ તેમ તેના કારગ - હેમખેમ પાર ઊતર્યા એટલે તમારો બેડે સ્પર્શ બદલાઇ જાય છે. વધુ ને વધુ પાર ઊતર્યો સમજે, સવાલ છે. ગુરૂજીના લે કે લાભ લઈ શકે માટે તેમની મિનન ચિત્તના સંતેષને. પછી તે–તમારા શત્રુઓ. ભિન રસરુચિને લક્ષમાં રાખીને તેની તમને વશ થઈ જશે. તમને વિમલ લાભ નવીનવી આત્તિઓ બહાર પાડવામાં આવે પ્રાપ્ત થશે. વિશ્વની તમામ સંપત્તિ તમારાં છે. લેટેસ્ટમાં લેટેસ્ટ રક્ષાપોટલી મહટીકલર ચરણાને ચૂમવા લાગશે. સુખશાંતિ તમારી છે અને તે સેફિસ્ટીકેટેડ સગવડ ધરાવે પાછળ ભટકતા ફરશે... છે. જરૂર હોય ત્યારે કાઢી નાંખીને ફરીવાર : ૦ ૦ ' . જાતે જ સરળતાથી પહેરી શકાય છે. કહે ચિરસમગ્ર પછી, અંતે તમારી ધીરજ છે કે લેટ્રિટેઈલેટની આશાતનાથી (?) ખૂટે છે ને તમે પેલી પવિત્ર ષિધિ માટે બચવા માટે આ રસ્તો અપનાવવામાં પુનઃ પધારે છે. તમે તમારી ફરિયાદ
રજૂ કરે છે. અને.... “તમારે કેમ જરા એ તમારા સવ મને વાંછિતાને પણ જટિલ છે. તમારી હથેળી કે તમારી કરતી હોવાને દાવે જેને માટે થાય છે કે ડેલી ઝીણી આંખ કરીને જોતા જોતા તે રક્ષાપિટલી નામનું દ્રવ્ય, પોતાની કામ- ગુરુજી તમને સમજાવે છે. તમારા ગ્રહો તાને સિદ્ધ ; રવા માટે ક્ષેત્રકાળભાવની (કે એવું કંઈ પણ) હમણા વાંકા ચાલે અપેક્ષા પણ રાખે જ છે. ક્ષેત્ર તરીકે છે. આ રક્ષા પોટલીને તે તેઓ ગાંઠે એમ ઉપાશ્રય ચાલી શકે. કાળ વિજય મુહુર્ત જ નથી. તેમને હજી વધારે ઉગ્ર ચિંકજેવો જોઈએ. પ્રશસ્ત (1) ભાવે ગુરુદેવ સાની જરૂર છે. લે. આ મંત્રિત કરેલો પોતે પહેરાવે એ અત્યંત જરૂરી છે. અને પંચમુખી રૂદ્રાક્ષ છે. ગળે બાંધજો. સફળતા સર્વ વિધિવિધાનની સફળતાને આધાર હવે હાથવેંતમાં છે.” ગણાય એવી શરમોર વિધિ છે ગુરુશિણ (પણ કેના? ગુરૂજીના, વે ભી કયા ,