Jain Shasan 1992 1993 Book 05 Ank 01 to 48

Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

Page 628

1 શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક). પાંગળી અને પરતંત્ર કરી દીધી સમગ્ર જનાતને અને બાહ્ય ઘા અને હુમલાઓ :સૌથી મોટો અતિ અગત્યને આધાર છેલ્લા વર્ષોમાં પાયામાં સુરંગે વેઠવવાનું સ્તભ મુદ્દો ધમને જોયું કે ભારતવર્ષમાં શરૂ થઈ ગયું. ખૂબજ સુફીયાણી અને ધર્મ-સંસ્કૃતિ જ અકા-અતિગહન રીતે સીફત ભરી રીતે. ઉડાણમાં ન ઉતરેલા નંબાએલ છે. એને પાયે હલાવવું એ સામાન્ય જન સમુહને, છીછરી રીતે જોતા શિરસાટાનું અને વર્ષો સુધીની ધીરજનું ગમી જાય તેવી રીતે આપણા આર્થિક વહીકામ છે. શરૂઆત કરી નીતિના પાયા તેડ- વો, આપણા સ્થાપત્ય, સુલિન રહેવા " વાથી ત્રણ વર્ષની મુદતને કાયદે જોઈએ, એ વાતમાં તે બે મત હોયજ નહીં. આણી, નૈતિક બંધન ઢીલા કરી, પ્રાથમિક અને માટે અનાદિકાલીન શાસન-બંધારણમાં ઘા કર્યો. બીજે જમ્બર ઘા, જેનું પરિણામ અતિ ઉતમ આગમિક સુરેખ વ્યવસ્થા આજે જગતમાં ખુલ્યું છે, તે હતે કેળ- છે' જ, પણ તેને હઠાવી, આખી મિક્ત વાણીની કાયાપલટ
જનકલ્યાણને નામે હઇયા કરી જવાય, ' અરેખર અજબ ગજબ રીતે, અબજોના એટર્ભે પ્રથમ ટેહુલકરકમિટીથી શરૂખર્ચ ધર્યો પલટે, ૭૦થી ૮૦ટકા લાવી શકયા. આત કરી. હસ્ટ એકટ પબ્લીક ને પણ એમાં એક ખુંચ કાયમ નડયા કરંતી માથે ઠોકી બેસાડયો. “ઠોકી બેસાડ' એ .. હતી. આજે પણ નડયા જ કરે છે. ધર્મશ્રદ્ધા. બે શબ્દ ખૂબ વિચારપૂર્વક અને ન્યાયી અને સાચા ધર્મગુરૂઓ આ બે ભારે આડ. ધરણથી આલેખ્યા છે. અને પછી ખીલી-રૂપ હતા, છે અને રહેશે. કોઈ ૧-૪-૬૨ થી ૩૦ ટકાને ઇન્કમટે , નહિં રસ્તે ન જડતા, નાવ ભળાવ્યું સ્વતંત્રતાને ન
ર વપરાએલ રકમ ઉપર ૬૫%ને ઈન્કમટેક્ષ વિ.
- નામે કે સને. સભ્યાસ અને તીક્ષા પ્રતિ
ધાર્મિક ટ્રસ્ટે ઉપર લદાએ ગયા. લડવા બંધક કાનુનેના નામે, મહાપવિત્ર સાધુ
માટે સુપ્રિમ સુધીના ખર્ચા લાખની, હદ સંસ્થા ઉપ૨ ફટકે લાવવા પૂરપાટ પ્રયત્ન.
વટાવી ગયા. અને કોંગ્રેસની ચુટણુએ પતે ચાલુ થઈ ગયા. તેની ઝુંબેશે અને પરિણામે
એટલે તે૫ મારે ધર્મની મિલકત ઉપર સૌને સુવિદિત છે. એક વાર જરૂર કરી શકયા.
તે દ્વારા સંસ્કૃત ઉપર સપ્રેના સિદ્ધાંતને મહાતારક સાધુ સંધ અને શ્રાવક સંઘ
બાજુએ મુકીને પણ ચેરીટી કમિશનરએ, વરચે સામાન્ય તિરાડ ઉભી કરી દીધી. જો કે
સ ટ્રસ્ટની મિક્ત, દવાખાનાઓ, હાઇસ્કુલે. કે ચેડી ગેરસમજ અને છેડે સિદ્ધાંત ભેદ
5. અને એવા જ બીજા સખાવતી કામમાં વાપ
અને સત્યવરૂપમાં સમજાતા, શુધ્ધ શ્રધ્ધાના યુક્તિ
રવા અનેક વખત હુકમ કર્યા છે. પરિ. મત ધોરણે નિહાળતા, આ સાંધે જરૂર
@ામે શ્રધાળુ આત્માઓ સારા પ્રમાણમાં
અમે આપતા અચકાય. બીજી બાજુ, ઘેર આવેલા અને આવતા, આંતર અજ્ઞાન અંધકાર ફેલાવતી કેળવણી અને
સંથાઈ જશે...