Book Title: Jain Shasan 1992 1993 Book 05 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
පපපපපපපපපපපපපපපපපපපපප
બુફે પધ્ધતિ.
' -પૂ. સા. શ્રી હર્ષપૂર્ણાશ્રીજી મ. • පපපපපපපපපපපපපපපපපපප
આજ કાલ પાશ્ચાત્ય પધ્ધત્તિના પનારે પીવાની વાત તે અદ્ધર રહી. એઠાં-જુઠાં પડેલું જગત- અરે ! જગત તે ઠીક ! પણ ખાવાના. સભ્યતાની દષ્ટિયે પણ બરાબર
જ્યારે જૈન ગણાતાં જેને પણ આર્ય નથી. આ બેસે ને વિનય ગયે. એક સંસ્કૃતિની રીતરસમ છોડી જે આજે મહા- બીજાના પ્રેમ સદ્દભાવ ગયા. શ્રધા ને પાપમય બુફે પદધત્તિના પનારે પડી ગયા સમર્પણભાવ તે દૂર ખૂણામાં જઈ રડે છે. છે તે ખૂબ શે ચનીય છે. અનાદરણીય છે. હાથે લઈ ખાઈ લેવાનું.. આ આવનારનું - પેલા તે બુફે એટલે બુ એટલે બુરા ઘોર અપમાન છે કે સમાન ? (ખરાબ) ને ફે એટલે ફેરા ફરાવે તેનું નામ પણ જયાં લગભગ બધા જ આવું બુફે. બુરા સંસારમાં ફેરા ફરવે તેનું નામ કરતાં હોય સૌને સ્વાર્થ ભાવ ગમતું હોય બુફે. આ જમણવારમાં કેટકેટલું પાપ લાગે એટલે કેણ કે વિરે ધ કરે? અરે ! છે. અભણ્યાદિ ચીજોનું સેવન થાય છે. ધાર્મિક પ્રસંગોમાં– સ્વામી વાત્સલ્યમાં– (વ્હારની જ લગભગ બનાવેલી ચીજે હોય પણ બુફે આવી ગયું. આ જાણે ઓછું છે.) માટે. વળી એઠાં હાથે લેવા-મૂકવાનું પાપ ન હોય એમ વધારામાં બરફની પાટેબને છે. જેમાં અસંખ્યાતા સંમૂછિમ ની પાટે પણ ચકમક ચકમક થતી હોય છે. મનની ઉ પતિ થાય છે. અસંખ્યાતા જે અભય છે. અસંખ્યાતા અસંખ્યાતા બેન્દ્રિય જીની પણ તથા ઉડતા કેટલા ની મહાહિંસા છે. છતાં ય કોણ જાણે જીવ પડી પડીને મરણને શરણ થાય છે. હું યાની કેવી નિષ્ફરતા હશે ? કે પરમાઆ બધા અસંખ્યાતા જીવોના નાશનું પાપ ત્માનું વચન સંભળાતું નથી, પણ લાગે છે. જેના ગે હોંશે હોંશે
હમણાં તાજેતરમાં અતુલ વી. શાહના ખાતા જી ઘર અશાતાદનીય તથા પિતાશ્રીના વરસીતપના પારણાને પ્રસંગ સાથે અન્ય પણ પાપ પ્રકૃતિને બંધ સંદર જિનભકિતના આયોજન દ્વારા ઉજ
વાઈ ગયે. તેમાં આવી ગરમીમાં પણ બરસામાજિક દષ્ટિએ માન-સન્માન સચ- ફના (અભયને) ઉપગ વિના સર્વ વાતું નથી. ઉભા ઉભા ખાવાનું કાગળની ' સાધમિકેની એવી ભકિત કરી કે ૧૨૦૦ ડીસામાં ખાઈ એઠાં જ ફેંકી દેવાની, રૂ. ના માટીના માટલા મંગાવી સેંકડો રૂમાલે પણ કાગળમાંથી બનાવેલા તેનાથી સાધમિકની ભકિત કરી આર્યસંસ્કૃતિને હાથ લુંછવાના... આ જ્ઞાનની આશાતના જીવંત રાખી. પણ બરફનાં પાણીને નથી? ઘર વિરાધના છે. થાળી ધોઈને (અર્થાતુ) બરફને ઉપયોગ ન કર્યો.
કરે
છે.
