Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 02 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
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प्रमेयचन्द्रिकाटीका श. १३.६सू०३ प्राणातिपातादि १८)पापस्थानक्रियावर्णनम् ३५ 'अस्थि णं भंते' अस्ति खलु भदन्त 'नेरइयाणं पाणाइवा किरिया कज्जई' नैरयिकाणां प्राणातिपाते f या क्रियते भवति किम्? नारकजीवानामपि किम् माणातिपातक्रिया भवतीति प्रश्नाशयः । भगवानाह- हंते'-त्यादि, 'हंता अस्थि' हन्त गौतम ! अस्ति नारकाणामपि प्राणातिपातक्रिया भवतीत्यर्थः । 'सा भंते" सा माणातिपातक्रिया भदन्त! कि 'पुट्ठा कज्जइ अपुट्ठा कज्जइ ' स्पृष्टा क्रियते अस्पृश क्रियते ? हे भदन्त ! या च प्राणातिपातक्रिया नारकजीवानां भवति सा कि स्पृष्टाऽस्पृष्टावेति प्रश्नाशयः । भगवानाह-'जाव नियमा छदिसि कज्जा' यावत् नियमात् पदिशं क्रियते, स्पृष्टैव क्रिया भवति न तु कदाचित् , अस्पृष्टा क्रिया भवतीत्यादि यावच्छन्दग्राह्यं सर्वमपि प्रकरणं सामान्यजीवप्रकरणवद्विज्ञेयम् । अत्रायं विशेष:-'नियमा छदिसिं' इति । तथाहि-" तं भंते कइदिसं सूत्रकार विवेचन करते हैं-(अस्थि णं भंते ! गैरइयाणं पाणाइवायकिरिया कज्जइ ?) हे भदन्त ! नारक जीवों के भी क्या प्राणातिपातक्रिया होती है ? (हंता अत्थि) हां गौतम ! नारकजीवों के भी प्राणातिपात क्रिया होती है। (सा भंते !किं पुट्ठा कज्जइ, अपुट्ठा कज्जइ ? ) हे भदन्त ! नारकजीवों के जो प्राणातिपात क्रिया होती है वह स्पृष्ट हुई होती है कि अस्पृष्ट हुई होती है। (जाव नियमा छदिसि कज्जइ ) हे गौतम ! यावत् वह नियम से छहों दिशाओं में होती है। तात्पर्य यह है कि वह प्राणातिपात क्रिया स्पृष्ट हुई ही होती है। क्रिया अस्पृष्ट हुई कभी भी नहीं होती है । इत्यादि समस्त प्रकरण जो यहां यावत् शब्द से ग्रहण किया है वह सामान्यजीवगत प्रकरण की तरह लगा लेना चाहिये। यहां पर यह विशेषता है "तं भंते ! कइदिसं किरिया कज्जइ ?" गोयमा ! नियमा छद्दिसिं" ऐसा आलाप कहना चाहिये, तात्पर्य यह है कि नार तिपात यातुं विवेयन ४२ छ- ( अस्थिणं भंते ! णेरइयाणं पाणाइवायकिरिया कज्जइ ?) प्रलो! शु ना२४ च्वाने ५ प्रातिपातमा लिया थती हाय छ ? " हंता अत्थि" ही, गौतम ! ना२४ ७वाने ५४ प्राणातिपातमा लिया थाय छे. (सा भंते ! कि पुट्ठा कज्जइ, अपुट्ठा कज्जइ ?) उप्रमा! ना२४, જીને જે પ્રાણાતિપાત કિયા થાય છે તે શું જીવોને સ્પર્શ ४शने थाय छ, २५श या विना थाय छ ? उत्त२-( जाव नियमा छिहिसि कज्जइ) गौतम ! ते नियमथी छ हिशासामा २५॥ ४शन थाय छे. ત્યાં સુધી સૂત્રપાઠ ગ્રહણ કરે. તાત્પર્ય એ છે કે તે પ્રણાતિપાતરૂપ ક્રિયા સ્પર્શ કરીને જ થાય છે, સ્પર્શ કર્યા વિના થતી નથી. ઈત્યાદિ સમસ્ત પાઠ સામાન્ય જીવના વિષયમાં કહ્યા પ્રમાણે અહીં પણ ગ્રહણ કરવો. પણ અહીં (નારકામાં)
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૨
