Book Title: Agam 01 Ang 01 Aacharang Sutra Part 02 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
________________
३०८
आचारागसूत्रे टीका-'अथ मतिमन्नि'-त्यादि । अथ कायकामस्वरूपपरिज्ञानानन्तरं मतिमन् हे मेधाविन् ! परिज्ञाय-अशुचि अशुचिसम्भवं क्षणभङ्गुरं च शरीरं कटुविपाकं शब्दादिविषयस्वरूपं च ज्ञ-परिज्ञया ज्ञात्वा प्रत्याख्यान-परिज्ञया परित्यज्य 'च' समुच्चये 'हु'-वाक्यालङ्कारे 'लालाप्रत्याशी' लाला-प्रक्षरदत्रुटन्मुखसलिलं, तां प्रत्यशितुं-पुनरशितुं शीलं यस्य स लालाप्रत्याशीलालाभक्षी मा भव । यथा विवेककलाविकलो बालो मुखनिस्सृतामधःपतन्तीं लालां पुनः पुनरास्वादयति तथैव त्वमपि परित्यक्तानां कामभोगानां पुनरभिलापं मा कुरुष्वेति तात्पर्यम् । अपि च तेषु मिथ्यात्वाविरत्यादिसंसारस्रोतस्सु आत्मानं तिरश्चीनं प्रतिकूलगामिनं पतनशीलं मा आपादये:-मा कुरु, जन्म-मरणप्रवाहे स्वात्मानं मा पातयेत्यर्थः, श्रुतचारित्रलक्षणपरमानन्दे स्थापयेति भावः।
ज्ञानीजन देह का उक्त स्वरूप जानकर क्या करते हैं ? सो कहते हैं-'से मइमं' इत्यादि।
शिष्य का संबोधन करते हुए सूत्रकार कहते हैं कि-हे मेधावी शिष्य ! तुम शरीर और कामगुण के वर्णित स्वरूप से परिचित हो चुके हो, तथा यह भी जान चुके हो कि यह शरीर स्वयं अशुचि तथा अशुचि-कारणों से पैदा हुआ है; और क्षणभगुर है, ये शब्दादि विषय भी कटुकविपाकवाले हैं, इसलिये इन सब बातों को ज्ञपरिज्ञा से जानकर और प्रत्याख्यान-परिज्ञा से इनका परित्याग कर अब लालाप्रत्याशी-लार चाटने वाला मत बनो । अर्थात् जिस प्रकार विवेकविकल बालक मुखसे नीचे गिरती हुई अपनी लार को बारंबार चाटता है उसी तरह तुम भी परित्यक्त इन कामभोगों को फिर से भोगने की अभिलाषा मत करो । तथा मिथ्यात्व, और अविरति आदि
शानीन हेर्नु अतः१३५ याने ४२ छ, ते ४ छ ‘से मइमं' त्याहि.
શિષ્યને સંબોધન કરીને સૂત્રકાર કહે છે કે-હે મેધાવી શિષ્ય ! તમે શરીર અને કામગુણના વણિત સ્વરૂપથી પરિચિત બની ચૂકેલ છે, તથા એ પણ જાણી ચૂક્યા છે કે આ શરીર સ્વયં અશુચિ તથા અશુચિ કારણોથી પેદા થયેલ છે, અને ક્ષણભંગુર છે. એ શબ્દાદિ વિષય પણ કટુકવિપાકવાલા છે, માટે આ સઘળી વાતને જ્ઞ–પરિજ્ઞાથી જાણીને પ્રત્યાખ્યાત–પરિજ્ઞાથી તેનો પરિ. त्यास ४ वे लालाप्रत्याशी-सायाटना। न मना. २मर्थात् वी शत विवि४४ બાળક મુખથી નીચે ટપકતી પિતાની લાળને વારંવાર ચાટે છે તે માફક તમે પણ પરિત્યક્ત આ કામને ફરીથી ભેગવવાની અભિલાષા ન કરે. તથા મિથ્યાત્વ અને
શ્રી આચારાંગ સૂત્ર : ૨
